நெறியாளர் : editor@adirainirubar.in
கருத்துக்கு : comments@adirainirubar.in

என் இதயத்தில் இறைத்தூதர் - 7 - சிந்தனைக் கோளாறுகள்! 26

அதிரைநிருபர் பதிப்பகம் | ஞாயிறு, ஏப்ரல் 20, 2014 | , , ,

ஒரு இரயில் பயண சம்பவத்தின் வடிவில்...

சென்னையிலிருந்து அந்த ரயில் புறப்பட்டு, வேகமெடுக்க ஆரம்பித்தது. பயணிகள் ஒவ்வொருவராக தங்கள் உடமைகளை பத்திரப்படுத்தி விட்டு, ரயில் பரிசோதகரிடம் தங்கள் டிக்கெட்டுகளைக் காட்டி ஓப்புதல் பெற்று கொண்டிருந்த்தனர்.

பண்டிகைகள் இல்லாத கால கட்டமாக இருந்ததால், கூட்டம் அவ்வளாக இல்லை. ரயில் ஓடிக் கொண்டிருந்தது. பயணிகள் ஒருவருக்கொருவர் தங்களை அறிமுகப்படுத்திக் கொண்டும், சிலர் பத்திரிகைகளை புரட்டிக் கொண்டுமிருந்தனர்.

பஷீர் காக்காவிற்கு பொதுவாக ஊர், உலக நடப்புக்கள் பற்றி பேச, அலச பிடிக்கும். அதற்குத் தோதாக ஆட்கள் அமைந்து விட்டால், போதும் விடமாட்டார். ஆனால் அவர் பேச்சில் கண்ணியம் இருக்கும். நளினம் இருக்கும்.வீண் சச்சரவு,வாக்குவாதம் என்று போக மாட்டார்.ஏனென்றால் அவர் எந்த இயக்கத்திலும் உறுப்பினர் கிடையாது.

தம்மை தாமே அறிமுகப்படுத்த எண்ணிய பஷீர் காக்கா, அவர் இருக்கைக்கு முன் இருந்த இருவரிடமும், "ஹலோ, நான் பஷீர், சென்னையில் இருக்கிறேன். சொந்த தொழில் செய்கிறேன்!" உங்களைப் பற்றி தெரிந்து கொள்ளலாமா ? என்று நளினமாகக் கேட்டார். 

"ஓ... யெஸ்! என் பெயர் ஷம்சுதீன், நான் மதுரை, DRY FISH WHOLESALE வியாபாரம் செய்கிறேன்,அது விஷயமாக சென்னை வந்து செல்கிறேன். உங்களை சந்திப்பதில் மிக்க மகிழ்ச்சி!" என்றார்.

இருவரும் சலாம் பரிமாறிக் கொண்டு, அந்த பெயர்கள் இரண்டும் அவர்கள் ஒரே மார்க்கம் என்பதை உணர்த்த, அவர்களை அறியாமலே இரண்டு பேரின் இதயங்களும் குளிர்ந்து போயின !அடித்துக் கொண்டாலும்,பிடித்துக் கொண்டாலும், என்ன அச்சுறுத்தல் முஸ்லிம்களுக்கு இந்தியாவில் இருந்தாலும் இங்கே வாழ்ந்தாலும்-வீழ்ந்தாலும் ஒன்றாக கலக்க வேண்டியவர்கள் அல்லவா!ஒரே மார்க்கம் என்பதால்.

"உங்கள் பெயர் என்ன என்று அறிந்து கொள்ளலாமா ?" என அருகில் இருந்த மற்ற பயணியிடம் பஷீர் காக்கா விசாரிக்க, அவர், என் பெயர் கதிரவன், தூத்துக்குடி என் சொந்த ஊர்" என்றவரைப் பார்த்த இருவரும் "வாழ்த்துக்கள்" சொல்லி அந்த சகோதரருக்கும் புன்னகைத்தனர்.

ரயில் ஓடிக் கொண்டிருந்தது. பஷீர் காக்கா, ஷம்சுதீன், கதிரவன் மற்ற பயணிகள தத்தமது உணவுப் பொட்டலங்களைப் பிரித்து, உணவுண்ண ஆரம்பித்தனர். பஷீர் காக்கா அதை இரண்டு ப்ளேட்டுக்களில் வைத்து, ஒரு தட்டை கதிரவனிடம் கொடுத்து "ஐயா ! இது இடியப்பமும், பாயாவும், தயவு செய்து சாப்பிட்டு பாருங்கள்" என்று அவரிடம் நீட்ட அதை மறுக்காமல் வாங்கிய கதிரவன், தன்னிடம் இருந்த பிரியாணி பொட்டலத்தை பஷீர் காக்காவிற்கு நீட்டினார்.

இன்னொரு தட்டில் இருந்த உணவை பஷீர் காக்காவும், ஷம்சுதீனும் ஒன்றாக அதில் இருந்து எடுத்து உண்ண ஆரம்பித்தனர். ஷம்சுதீன் கொண்டு வந்த, பரோட்டாவும், கறியும் கதிரவனுக்கு தனியே பிரித்து கொடுத்து விட்டு, அவர்கள் இருவரும் ஒரே தட்டில் சாப்பிட்டு முடித்தனர். இடையிடையே பிஸ்மில்லாஹ்வில் ஆரம்பித்து, அல்லாஹ்வை புகழ்வதை ஞாபகமூட்டியவர்களாக திருப்தியாக தங்களை பசியை ஆற்றிக் கொண்டார்கள். கதிரவன் ஒரு பிளாஸ்கில் தேநீர் கொண்டு வந்திருந்தார். ஆனால், அவரிடம் இருந்ததோ இரண்டு குவளைகள் மட்டுமே. அதனால், அந்த தேநீரை ஊற்றி, ஷம்சுதீன் மற்றும் பஷீர் காக்காவிடம் நீட்டவே, "சார், ஒரு கப் மட்டும் கொடுங்கள், நாங்கள் ஒரே கப்பில் குடித்துக் கொள்கிறோம்" என்று சொல்லி இருவரும் ஒரே கப்பில் தேநீரை அருந்தி முடித்தனர். பிறகு பஷீர் காக்கா பாத்ரூம் செல்வதாகக் கூறி, கதிரவன் கொடுத்த மட்டன் பிரியானியை, அவர் பார்க்காத வண்ணம் எடுத்துச் சென்று, மற்ற பயணியிடம் விசாரித்து, அதை உண்ணக் கொடுத்து விட்டு கை கழுவி வந்தார். தூக்கம் அனைவரையும் தழுவிக் கொள்ள ரயில் அமைதியாக ஓடிக் கொண்டிருந்தது.

ஒவ்வொரு ஸ்டேஷனிலும் பயணிகள் இறங்கிக் கொள்ள, பஷீர் காக்கா, ஷம்சுதீன், கதிரவன் ஆகிய மூவர் மட்டுமே அந்த பெட்டியில் இருக்கும்போது, பஜ்ர் தொழுகை நேரத்துக்கான அழைப்பொலி பஷீர் காக்காவின் செல்பேசியில் ஒலிக்க, மெதுவாக எழுந்து 'உளூ' செய்து விட்டு ஷம்சுதீனை மெதுவாக தட்டி எழுப்பி, இன்ஷா அல்லாஹ்,வாருங்கள் ஜமாத்தாக இருந்து இருவரும் சுபுஹு தொழுகையை முடித்து விடலாம்" என தூங்கிக் கொண்டிருக்கும் கதிரவனுக்கு தொந்தரவு வரக்கூடாது என்று பவ்யமாக சொன்னார். இருவரும் ஜமாத்தாக சுபுஹ் தொழுது முடிக்கும் நேரத்தில், கதிரவன் விழித்துக் கொள்ள, இருவரையும் முறைத்துப் பார்த்து விட்டு பாத்ரூம் சென்று விட்டு திரும்பினார் கதிரவன்.

காலை நேரத்தில் என்ன ஓதவேண்டும் என ஷம்சுதீன், பஷீர் காக்கா இருவரும் ஒருவருக்கொருவர் ஞாபக மூட்டிக் கொண்டிருக்கும்போது, கதிரவன் பாத்ரூமிலிருந்து வெளியே வந்து, ஒரு விரிப்பை எடுத்து விரித்து, "அல்லாஹு அக்பர்" என்று சொல்லி - தக்பீர் கட்டிக் கொண்டார். பஷீர் காக்காவும், ஷம்சுதீனும் ஒருவரை ஒருவர் வியப்போடு பார்த்துக் கொண்டனர்.

கதிரவன் அமைதியான முறையில் சுபுஹ் தொழுகையை முடித்து, துஆவும் செய்து விட்டு, இருவர் முன்னாளும் அமர்ந்து கொண்டார். கண்கள் ஏனோ, சற்று சிவந்திருந்தது. பஷீர் காக்காவும், ஷம்சுதீனும் இன்னும் அந்த இன்ப அதிர்ச்சியில் இருந்து மீளவில்லை. அவர் முஸ்லீமா ? நாம் அவரை "பிறமத சகோதரன்" என்றுதானே எண்ணியிருந்தோம் என்று இருவர் மனதிலும் ஒரே எண்ணம் ஓடிக் கொண்டிருக்க, கதிரவனே பேச ஆரம்பித்தார். "ஐயா ! பெருமக்களே ! இது நியாயமா? நான் ரயில் ஏறியது முதல் பார்த்துக் கொண்டுதான் இருக்கிறேன். "இருவர் மட்டும் சலாம் பரிமாறிக் கொண்டீர்கள், எனக்கு "வாழ்த்துக்கள்" என்றீர்கள்."ஒரே தட்டில் வைத்து உண்டீர்கள், எனக்கு தனியே சாப்பிடவிட்டீர்கள், தேநீரும் அப்படியே ! நான் தந்த பிரியாணியை, எனக்குத் தெரியாமல் எடுத்துக் கொண்டு போய் மற்ற பயணியிடம் கொடுத்து விட்டு, நீங்கள் உங்கள் உணவை மட்டுமே உண்டீர்கள். இப்போது, சுபுஹ் தொழுவதற்கு என்னை எழுப்பாமல், நீங்கள் இருவர் மட்டுமே எழுந்து ஜமாத் செய்தீர்கள் ! நானும் ஒரு முஸ்லீம்தானே ! ஏன் இவ்வாறு செய்தீர்கள்?" என்று கொஞ்சம் காரமாகவே கேட்ட, கதிரவனை இருவரும் பரிதாபமாகப் பார்த்தனர்.

இருவரும் ஒரே குரலில், "நீ.... நீங்க என்ன முஸ்லிமா?" என்று கேட்க "ஆமாம், அதனால்தானே, இப்படிக் குமுறுகிறேன்", என்று கதிரவன் சூடாக சொன்னார்.

கொஞ்சம் அமைதியாக இருந்து விட்டு, பஷீர் காக்கா ஆரம்பித்தார் "மிஸ்டர் கதிரவன்! நடந்த வகைகளுக்கு நாங்கள் இருவருமே உங்களிடம் மன்னிப்புக் கேட்டுக் கொள்கிறோம். ஆனால், தப்பு எங்களுடையது அல்ல, உங்களுடையது. நானும் வேட்டி, சட்டை போட்டிருக்கிறேன். நீங்களும் அதே! மூவரும் தாடி வைத்திருக்கிறோம், இதே போலத்தான் பிற மத சகோதரர்கனும் இருக்கிறார்கள். இந்த நம் இந்திய, தமிழக பூகோள ரீதியான பழக்கங்களும், உடைகளும் பொதுவாக எல்லோருக்கும் பொதுவானதே !

ஒரு வெள்ளை வேட்டி, ஜிப்பா, தொப்பி, தாடி வைத்துக் கொண்டு ஒரு இந்து, பள்ளிவாசலில் பிச்சை எடுத்தால் அவரை முஸ்லிம் என்றுதானே எண்ணுவோம். அதே நபர் தொப்பியை மட்டும் கழற்றி விட்டு ஒரு சிலுவையை கழுத்தில் தொங்கவிட்டு, சர்ச் வாசலில் நின்றால் அவரை கிறிஸ்தவன் என்றுதான் எண்ணுவார்கள். அவனுடைய அந்த சிலுவையை அகற்றிவிட்டு, அவன் நெற்றியில் திருநீறு பூசி கோவில் வாசலில் நிற்க வைத்தால், அவன் ஒரு இந்து என்றுதான் எண்ணத் தோன்றும்.

ஆக, மிச்சமிருக்கிற ஒரே அடையாளம் நம்முடைய பெயர்.முஸ்லிம்களை பொருத்த வரை, திருக்குர்ஆன், அரபி மொழியில் இறக்கியருளப்பட்டது. இறைவனின் இறுதி இறைத்தூதர் பேசிய மொழி அரபி, எனவே நம் தாய், தந்தை நமக்கு அரபியில் அழகாக பெயர் வைத்தார்கள். அந்தப் பெயரில் நாம் உலா வரும்போது, என்னை முஸ்லிம் என்று எல்லோருக்கும் தெரியும். எனக்கு சலாம் சொல்வார்கள். ஒன்றாக சாப்பிடும் சூழலில் ஒரே தட்டில் கை வைத்து உண்ணச் சொல்வார்கள். 

ஆனால், பிற மதத்தவர்கள் அவைகளை ஏற்றுக் கொள்ள மாட்டார்கள். முஸ்லிம்கள் 'ஹலால்' உணவைத்தான் உண்ண வேண்டும். நீங்கள் கதிரவன் என்றோ அல்லது கருணாநிதி என்றோ தரும் உணவை, எப்படி ஹலாலாக இருக்கும் என எண்ண முடியும் ? உங்கள் பெயர் ஒரு அப்துல் சமதாக,அப்துல் காதராக இருந்தால், பிஸ்மில்லாஹ் சொல்லி அதை அறுத்து இருப்பீர்கள் என நம்ப முடியும்.நீங்கள் கதிரவன் என்று நாங்கள் அறிந்த நேரத்தில் தந்த அந்த மட்டன் பிரியாணியின் இறைச்சியை ஹலாலான முறையில் அல்லாஹ்வின் பெயரைச் சொல்லி அறுக்காமல் இருந்திருந்தால் எப்படி முஸ்லீமான நான் உண்ண முடியும் ? அதனால்தான், அதை பிற மத சகோதரனுக்கு கொடுத்தேன். அதேபோல், இன்னும் கலிமா சொல்லாத கதிரவனை எப்படி சுபுஹு தொழுகைக்கு எழுப்ப இயலும்"நீங்களே சொல்லுங்கள்" என்று படபடவென்று பேசிவிட்டு நிறுத்தினார்.

உடனே, சம்சுதீன் தொடர்ந்தார், "சகோதரரே, இது சாதாரணமாக உள்ள ஒரு பெயர் பிரச்சினை என்று மட்டும் எண்ணி விடாதீர்கள். ஒரு அரை நாள் ரயில் பயணத்திலேயே இப்படி முஸ்லிமுக்கு கிடைக்க வேண்டிய சிலவற்றை இழந்து விட்டீர்கள். இதுவே, கதிரவன் என்ற பெயரிலேயே நீங்கள் உங்களை மரணம் தழுவியிருந்தால் நீங்கள் முஸ்லிம் என்று சாட்சி சொல்ல எப்படி மனது இடம் கொடுக்கும், உங்களை சுடுகாட்டில் எரிக்கத்தான் செய்திருப்பார்கள். அல்லாஹ் நம் அனைவரையும் அதுபோன்ற இழி நிலையிலிருந்து காப்பாற்றி, கண்ணியமான வாழ்வையும், முஸ்லிமான நிலையில் மரணத்தையும்,முஸ்லிமான முறையில் நல்லடக்கமும் செய்ய அருள் புரிய வேண்டும், நான் தவறாக பேசியிருந்தால், அல்லாஹ்வுக்காக மன்னித்துக் கொள்ளுங்கள்" என்று சொல்ல கதிரவன் தன்னை அறியாமலேயே கண்கலங்க, அதைப் பார்த்த இருவரின் கண்ணகளும் கண்ணீர் சிந்தின.

"கைசேதமே ! தமிழ்,தமிழ் என்று என் சிந்தனையில் ஆழமாக பதிந்து, எது அசல், எது போலி, எது என் மரணம் மற்றும் அதற்கு பின்னாலும் வரும், எது இடையில் நின்று போகும் என்ற சிந்தனை இல்லாமல் என் அழகான என் அப்துல் காதர் என்ற பெயரை, கதிரவனாக்கினேன். இந்த சிறு பயணத்தில் எனக்கு வல்ல ரஹ்மான் பாடம் கற்பித்து தந்துவிட்டான்." 

இன்ஷா அல்லாஹ், இனி என் மரணம் வரை முஸ்லிம் என்ற அடையாளத்துடன் வாழ்வேன், இன்றே என் பெயரை 'அப்துல் காதர்' என்று திருத்திக் கொள்கிறேன். நீங்கள் அல்லாஹ்விடம் எனக்காக துஆச் செய்யுங்கள்" என்று கூறி இருவரது கைகளையும் பற்றிக் கொண்டார்.

"கவலைப்பட வேண்டாம் சகோதரா அப்துல் காதர்! அல்லாஹ் மிக்க இரக்கமுள்ளவன், மன்னிப்பவன்" என்று தழுதழுக்க சொன்னார் பஷீர் காக்கா.

தூத்துக்குடியை எட்டிப் பிடிக்க இன்னும் கொஞ்சம் தூரம் தான் இருக்கிறது என ஆசை ஆசையாய் அந்த ரயில் இன்னும் ஓடிக் கொண்டிருந்தது.
--------------------------------------------------------------------------

அல்லாஹ்வின் தூதர் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் "தன் தந்தையை சபிப்பவனை அல்லாஹ் சபிக்கிறான், அல்லாஹ் அல்லாதவர் பெயரில் அறுப்பவனை அல்லாஹ் சபிக்கிறான், மார்க்கத்தில் புதிய விஷயங்களை உருவாக்குபவனுக்கு அடைக்கலம் அளிப்பவனை அல்லாஹ் சபிக்கிறான், நிலத்தில் வைக்கப்படும் எல்லை அடையாளங்களை மாற்றி அமைப்பவனை அல்லாஹ் சபிக்கிறான்" - அறிவிப்பாளர் : அலீ(ரலி), ஆதாரம் : முஸ்லிம் 4001

இறைவன் நாடினால் தொடரும்...

இப்னு அப்துல் ரஜாக்

26 Responses So Far:

Ebrahim Ansari சொன்னது…

அஸ்ஸலாமு அலைக்கும்.

சகோதரர் இப்னு அப்துல் ரஜாக்

மிகவும் அருமையாக இந்த எழுத்துச் சித்திரத்தை வரைந்து இருக்கிறீர்கள்.

படிப்பினை. படித்துக் கொள்வோர் பாடம் படிக்க வேண்டும். பொதுவாக திராவிட இயக்கத்தில் இருப்பவர்களின் பிள்ளைகளுக்கு இவ்விதம் பெயர்களை சூட்டுகிறார்கள். . எனக்குத் தெரிந்த ஒரு முஸ்லிம் திராவிடக் கட்சியின் ஊராட்சித்தலைவராக இருந்தவரின் மகன் பெயர் நல்லவன் , இன்னொரு மகன் பெயர் அருமைத்தம்பி, மகள் பெயர் கண்மணி . செல்லப் பெயர்கள் அல்ல. பள்ளி சான்றிதழ் மற்றும் பாஸ்போர்டிலும் இதே பெயர்கள்தான். அல்லாஹ் பாதுகாப்பானாக!

நல்ல ஒரு இழையை எடுத்துக் காட்டி இருக்கிறீர்கள். பாராட்டுகிறேன்.

Ebrahim Ansari சொன்னது…

இதே ரீதியில் வெள்ளைச்சாமி என்கிற காதர் பாட்சா கதிரவன் என்கிற சம்சுதீன் என்கிற பெயர்களுடன் இருந்தவர்கள் திமுகவில் எம் எல் ஏ- வாக இருந்தார்கள்.

இப்னு அப்துல் ரஜாக் சொன்னது…

நன்றி இப்ராஹிம் அன்சாரி காக்கா.

நான் சுட்டும்,எந்த ஒரு சுட்டலும் முதலில் என்னை நோக்கியே என்று எண்ணிக் கொள்கிறேன்.பிறகுதான் மற்றவர்களுக்கு.இது எழுத விழைந்ததன் நோக்கம்,பேஸ் புக்கில் நடந்த கருத்து பரிமாறலில் சில சகோதரர்கள் இப்படி தமிழில் அவர்கள் அடையாளங் காணப்படுவதில் என்ன தவறு என வாதாடினார்கள்.அதை மையமாக வைத்து எழுதப் பட்டதே இது.அவர்கள் உணர்ந்து திருந்தினால் நல்லது,இல்லை நான் செய்வது தான் சரி என்றாலும் அது அவர்களுக்கே.லகும் தீனுக்கும் வலியதீன்.கூலி அல்லாஹ்வின் கையில்.

துவா செய்யுங்கள்.

Ebrahim Ansari சொன்னது…

கிருஸ்தவ சகோதரர்கள் , ஆரோக்கியசாமி என்ற தமிழ்ப் பெயர்களை சூட்டிக் கொள்வதுடன் ஆங்கிலப் பெயர்களையே தமிழ்ப் படுத்தியும் சூட்டிக் கொள்வார்கள் .

உதாரணமாக பீட்டர் என்ற பெயரை பேதுரு என்றும்
ஜோசப் என்ற பெயரை சூசை என்றும் சூடிக் கொள்கிறார்கள். .

Abdul Khadir Khadir சொன்னது…

மிக ஒரு அருமையான சிந்திக்கத்தூன்றும் ஒரு சிறு கட்டுரை.

நாளை மறுமையில் அல்லாஹ்விடத்தில் பெயர் ஒரு பிரச்சினை இல்லை என்றாலும், மறுமையின் தீர்ப்பு நம் அமல்களை வைத்துத்தானே ஒழிய பெயரை வைத்து அல்ல என்றாலும்,

ஒருவரின் நடவடிக்கையையோ அல்லது அவன் தோற்றத்தையோ வைத்து இவர் ஒரு முஸ்லிம் என்று அடையாளம் கண்டவுடன், கண்ட மாத்திரத்தில் இரு முஸ்லிம்களுக்கு இடையே உள்ள கடமைகள் என்று ஒரு சில விஷயங்கள் கண்ணியமிக்க இஸ்லாத்தில் இருப்பதால் பார்த்தவுடன் இவர் ஒரு முஸ்லிம் என்று தெரிந்து கொள்ளும் வாய்ப்பை பெயரிலோ தோற்றத்திலோ எதிர் தரப்பில் வருபவருக்கு ஏற்ப்படுத்துவது ஒவ்வொரு முஸ்லிமின் கடமையாகும். இதை தவற விடும் பட்சத்தில் பல நன்மைகளை இரு முஸ்லிமும் இழக்கும் வாய்ப்பை ஏற்ப்படுத்துகின்றது.

ஆனால் தோற்றம் மட்டுமே ஒருவனை முஸ்லிம் என்றாக்கிவிடாது என்பதை கருத்தில் கொண்டு செயலிலும் தோற்றத்திலும் முஸ்லிமாக இருப்பது செயலில் மட்டும் இருப்பதை விட சிறந்ததாகும்.

அபு ஆசிப்.

Yasir சொன்னது…

பெயரில் என்ன இருக்கின்றது...என்று எண்ணிக்கொண்டு இருப்போருக்கு..பெயரிலிலும் சில நன்மை/தீமைகள் வரும் என்பதை நல்லவிதமாக கூறி இருக்கின்றீர்கள்...ஐரோப்பா சென்று பணம் சம்பாதிப்பாதிற்க்காக கிருத்துவ பெயர் வைத்த ஒரு முஸ்லிம் சகோதர் திடீரென்று அங்கு மரணமடைய கிருத்துவ முறைப்படி அடக்கப்பட்ட சம்பவங்களும் நடந்திருக்கின்றன..அல்லாஹ் காப்பற்ற வேண்டும்...

ZAKIR HUSSAIN சொன்னது…

இப்படித்தான் மோகம் எதில் இருக்க வேண்டும் என்ற தெரியாத கூட்டம் எதில் எதிலோ தனது அடையாளத்தை இழந்து கொண்டிருக்கிறது.

ZAKIR HUSSAIN சொன்னது…

//ஓ... யெஸ்! என் பெயர் ஷம்சுதீன், நான் மதுரை, DRY FISH WHOLESALE வியாபாரம் செய்கிறேன்,//

"கருவாடு மொத்தவியாபாரம்" என்று சொல்ல ஏதோ மாதிரி இருக்கும் வெளிப்பாடு???

Shameed சொன்னது…

//ஏனென்றால் அவர் எந்த இயக்கத்திலும் உறுப்பினர் கிடையாது.//

சரியா சொன்னிய

M.H. ஜஹபர் சாதிக் (மு.செ.மு) சொன்னது…

பெயரில் என்ன இருக்கின்றது என்று எண்ணிக்கொண்டு இருப்போருக்கு பெயரிலிலும் சில நன்மை தீமைகள் வரும் என்பதை நல்லவிதமாக கூறி இருக்கின்றீர்கள்!

sheikdawood mohamedfarook சொன்னது…

Dry fish என்பதும் கருவாடுஎன்பதும் சுவையிலும் மணத்திலும் ஒன்றேயானாலும் மனதில்கோளாறு உள்ளவர்களுக்குவேறு வேறாகவே உணாரத்தோன்றும்.பெயரில்மட்டுமல்ல ஒருவர் வசிக்கும்/பிறந்த பகுதியை அளவு கோளாக கொண்டு ஒருமுஸ்லிமை வேற்றுமை- வெறுப்பு 'கண்'கொண்டு பார்க்கும் 'இஸ்லாமியபண்பாடும்' நம் அதிரை முஸ்லிம்களிடமும் உண்டு.உதாரணம்இதோ கடல்கரைதெரு விலிருந்து S.A.M.நகரில் சொந்தப்பணத்தில் மனைவாங்கி வீடு கட்டிகுடிஇருக்கும் நான்[மனைவாங்கியது வீடுகட்டியபணம் யாவும் வியர்வை சிந்திதேடிய காஸு] மாலை வேளையில் அருகில் இருக்கும் கடையில் டீகடைஅரசியல் பேசுவது வழக்கம். இது பொறுக்காத ஒரு முஸ்லிம் பையன் 'எங்கிருந்தோஇங்கே வந்தவனுக்கெல்லாம் ஏன் நாற்காலிபோட்டு உட்க்காரவைத்து பேசிக்கொண்டு இருகிறீர்கள்?'' என்றுகேட்டிருக்கிறார்.''இது என் இடம்.!! என் கடை!யாருக்குஎன்ன மரியாதைகொடுக்கவேண்டும்என்பதுஎனக்குதெரியும்.அவர்மேல் உனக்கு ஏன்இவ்வளவு வெறுப்பு ?'' என்று பதில் சொல்லி அனுப்பிவிட்டார்.அடுத்தமுறைஅவன்வந்துகேட்டால்என்னிடம்வந்துகேட்கசொல்லுங்கள்என்றேன்.பின்பு அவன் அங்கே வரும்போதெல்லாம் என்னைமுறைத்து பார்ப்பான். நான்கால்மேல் கால்போட்டு கபிரமாக நாற்காலியில் சாய்ந்துகொண்டு இருப்பேன்[தொடரும்]

இப்னு அப்துல் ரஜாக் சொன்னது…

நல்ல,சிந்தனையூட்டும் கருத்திட்ட அபூ ஆசிப் மாமாவுக்கு மிக்க நன்றி


//.ஐரோப்பா சென்று பணம் சம்பாதிப்பாதிற்க்காக கிருத்துவ பெயர் வைத்த ஒரு முஸ்லிம் சகோதர் திடீரென்று அங்கு மரணமடைய கிருத்துவ முறைப்படி அடக்கப்பட்ட சம்பவங்களும் நடந்திருக்கின்றன..அல்லாஹ் காப்பற்ற வேண்டும்...//

சரியாக சொன்னீர்கள் சகோ யாசிர்.மேற்கத்திய நாடுகளுக்கு வரும் பலரின் இந்த மாற்று பெயர் காரணமாக அடக்கம் செய்வது முதல் எல்லா விதமான ( நடைமுறையில்)பிரச்சனைகளும் வந்து கொண்டுள்ளன.அல்லாஹ் காப்பாற்ற வேண்டும்.

//இப்படித்தான் மோகம் எதில் இருக்க வேண்டும் என்ற தெரியாத கூட்டம் எதில் எதிலோ தனது அடையாளத்தை இழந்து கொண்டிருக்கிறது.//

இரண்டே வரிகளில் அழகாக சொல்லிவிட்டீர்கள் சகோ ஜாகிர் காக்கா.

//ஓ... யெஸ்! என் பெயர் ஷம்சுதீன், நான் மதுரை, DRY FISH WHOLESALE வியாபாரம் செய்கிறேன்,//

//"கருவாடு மொத்தவியாபாரம்" என்று சொல்ல ஏதோ மாதிரி இருக்கும் வெளிப்பாடு???//

உண்மையில்,இதை தமிழில் எழுதலாம் என்றுதான் இருந்தேன்.ஆனால்,பலர் ஆ இது ஒரு வியாபாரம் என்று சீப்பாக எண்ணலாம்,அதையே ஆங்கிலத்தில் எழுதினால் அதன் தன்மையே வேறு என்று பதிந்தேன்.சரியாக கண்டு பிடித்துவிட்டீர்கள்.இது ஒரு மல்டி மில்லியன் டாலர் கொண்ட தொழில் என்பது கண்கூடு.

இப்னு அப்துல் ரஜாக் சொன்னது…

சகோ அப்துல் ஹமீது காக்கா,சகோ ஜாபர் சாதிக் மிக்க நன்றி

sheikdawood mohamedfarook சொன்னது…

தற்பொழுது அந்த தம்பி போலிபாஸ்போர்ட்டில் அமெரிக்காபோய் immigration னில்சிக்கி சிறையில் எண்ணுவது கம்பி.''ஒமனிதா! ஓட்டப்பம் வீட்டை சுடும்; தன் தன்னை சுடும்! ''இது பட்டினத்தார் சொன்னது !

இப்னு அப்துல் ரஜாக் சொன்னது…
இந்த கருத்து ஆசிரியரால் அகற்றப்பட்டது.
இப்னு அப்துல் ரஜாக் சொன்னது…

//Dry fish என்பதும் கருவாடுஎன்பதும் சுவையிலும் மணத்திலும் ஒன்றேயானாலும் மனதில்கோளாறு உள்ளவர்களுக்குவேறு வேறாகவே உணாரத்தோன்றும்.பெயரில்மட்டுமல்ல ஒருவர் வசிக்கும்/பிறந்த பகுதியை அளவு கோளாக கொண்டு ஒருமுஸ்லிமை வேற்றுமை- வெறுப்பு 'கண்'கொண்டு பார்க்கும் 'இஸ்லாமியபண்பாடும்' நம் அதிரை முஸ்லிம்களிடமும் உண்டு.உதாரணம்இதோ கடல்கரைதெரு விலிருந்து S.A.M.நகரில் சொந்தப்பணத்தில் மனைவாங்கி வீடு கட்டிகுடிஇருக்கும் நான்[மனைவாங்கியது வீடுகட்டியபணம் யாவும் வியர்வை சிந்திதேடிய காஸு] மாலை வேளையில் அருகில் இருக்கும் கடையில் டீகடைஅரசியல் பேசுவது வழக்கம். இது பொறுக்காத ஒரு முஸ்லிம் பையன் 'எங்கிருந்தோஇங்கே வந்தவனுக்கெல்லாம் ஏன் நாற்காலிபோட்டு உட்க்காரவைத்து பேசிக்கொண்டு இருகிறீர்கள்?'' என்றுகேட்டிருக்கிறார்.''இது என் இடம்.!! என் கடை!யாருக்குஎன்ன மரியாதைகொடுக்கவேண்டும்என்பதுஎனக்குதெரியும்.அவர்மேல் உனக்கு ஏன்இவ்வளவு வெறுப்பு ?'' என்று பதில் சொல்லி அனுப்பிவிட்டார்.அடுத்தமுறைஅவன்வந்துகேட்டால்என்னிடம்வந்துகேட்கசொல்லுங்கள்என்றேன்.பின்பு அவன் அங்கே வரும்போதெல்லாம் என்னைமுறைத்து பார்ப்பான். நான்கால்மேல் கால்போட்டு கபிரமாக நாற்காலியில் சாய்ந்துகொண்டு இருப்பேன்[தொடரும்] //

காக்கா,இது போன்ற சில முஸீபத்துக்கள் ஆங்காங்கே உலா வருகின்றன.அதிரையின் பூர்வீகமே கடற்கரை தெருதான் என்பதை மறந்துவிட்டவர்கள்.இஸ்லாம் என்ன என்றே தெரியாதவர்கள்.அல்லாஹ்வுக்காக அவர்களை மன்னித்து,மார்க்கத்தை எடுத்து சொல்லுங்கள்.

அல்லாஹ்வுக்காக ,உங்களிடம் நான் மன்னிப்பு கேட்டுக் கொள்கிறேன்.

adiraimansoor சொன்னது…

மச்சான் மிக அருமையான வித்தியாசமான சிந்தனை
வாழ்த்துக்கள்

அமெரிக்காவிலும் லண்டனிலும் இன்னும் சில ஐரோப்பா நாடுகளில் சம்பாதிப்பதற்காக கிருத்துவ பெயரில் வாழ்ந்து கொண்டிருக்கின்றார்களே அவர்கள் கிருஸ்த்துவ பெயரில் இருப்பதால் அவர்களைப்போல் நடித்துக்கொண்டிருக்க வேண்டும்,
டயத்துக்கு தொழுவ முடியாது அதையும் ஒழிந்துதான் செய்யவேண்டும்

அதுக்கு மேலாக மரணம் எண்று வந்துவிட்டாலோ அல்லது அகால மரணம் என்று ஒன்று நிகழ்ந்தாலோ மிகப்பெரிய சிக்கல்கள் வருமே
இந்த பெயர் மாற்றத்தினால் எத்தனை பிரச்சனைகள்

சம்பந்தப்பட்டோர் நன்கு சிந்திக்க கடமைபட்டுள்ளார்

அல்லாஹ் அணைவர்களையும் ஈமானுடன் மரணிக்க செய்யவேண்டும்

இப்னு அப்துல் ரஜாக் சொன்னது…

//சம்பந்தப்பட்டோர் நன்கு சிந்திக்க கடமைபட்டுள்ளார்

அல்லாஹ் அணைவர்களையும் ஈமானுடன் மரணிக்க செய்யவேண்டும் //
ஆமாம்,மச்சான்.வெறும் பெயர் தானே என்று இருந்து விடாமல்,அவரவர் தங்கள் இஸ்லாமிய பெயருக்கு உடனே மாறியாக வேண்டும்.ஆழ்ந்து சிந்தித்தால் உண்மை விளங்கும்.

sabeer.abushahruk சொன்னது…

//ஆனால் அவர் பேச்சில் கண்ணியம் இருக்கும். நளினம் இருக்கும்.வீண் சச்சரவு,வாக்குவாதம் என்று போக மாட்டார்.ஏனென்றால் அவர் எந்த இயக்கத்திலும் உறுப்பினர் கிடையாது.//

smashing!!!

கட்டுரை ஸ்திரமாகத் துவங்கி ஜிவ்வென்று செல்கிறது. நெடுகிலும் தொய்வின்றி சுவாரஸ்யமாகவும் இருக்கிறது.

வாழ்த்துகள் தம்பி இப்னு அப்துர்ரஸாக்!

adiraimansoor சொன்னது…
இந்த கருத்து ஆசிரியரால் அகற்றப்பட்டது.
இப்னு அப்துல் ரஜாக் சொன்னது…

//ஆனால் அவர் பேச்சில் கண்ணியம் இருக்கும். நளினம் இருக்கும்.வீண் சச்சரவு,வாக்குவாதம் என்று போக மாட்டார்.ஏனென்றால் அவர் எந்த இயக்கத்திலும் உறுப்பினர் கிடையாது.//
நன்றி ஷபீர் காக்கா.இன்று அதே போன்ற நிலைமைகள் கொண்டவர்களை தேடுவது கஷ்டமாகிவிட்டது.

இப்னு அப்துல் ரஜாக் சொன்னது…

கருத்திட்ட,வாசித்த,துவா செய்த எல்லா நல்ல உள்ளங்களுக்கும் நன்றி.

Abdul Khadir Khadir சொன்னது…

//நான் சுட்டும்,எந்த ஒரு சுட்டலும் முதலில் என்னை நோக்கியே என்று எண்ணிக் கொள்கிறேன்.பிறகுதான் மற்றவர்களுக்கு//

நன்கு தெளிந்த எண்ணம்.

ஒருவனை நல்லவன் என்றோ தீயவன் என்றோ நம் ஒரு விரல் காட்டி சுட்டும்போது, நம் மூன்று விரல்கள் நம்மை அதையே சுட்டுகின்றது என்பதை நினைவில் கொள்ளவேணும்.

" THINK BEFORE INK"


அபு ஆசிப்.

sheikdawood mohamedfarook சொன்னது…

திரு குரான் தமிழ் மொழி பெயர்ப்பு 300 பிரதிகளை மலேசியா வுக்குகொண்டு வந்துஎன்னிடம் விற்று தரஉதவிகேட்ட தாடிவைத்தஅதிராம்பட்டினதுமுஸ்லிம்ஒருவர் செய்த கில்லாடி தனத்தை ஒருகட்டுரையாக எழுதி வைத்திருக்கிறேன்.கம்புயுட்டரில் எழுத கண்நோய் தடையாக இருக்கிறது.செம்மறிஆடுவேசம்போடும்குள்ளநரிகளைதோளுரித்துக்காட்டஅல்லா துணைசெய்வானாக!ஆமீன்

sheikdawood mohamedfarook சொன்னது…

தம்பிஇப்னுஅப்துல்ரசாக்சொன்னது/அல்லாவுக்காக நான்உங்களிடம்மன்னிப்புகேட்கிறேன்/அஸ்ஸலாமுஅலைக்கும்தம்பி இப்னுஅப்துல் ரசாக்! அல்லாமகா பெரியவன் அவனே கருணையாளனும் மன்னிப்பவனுமாவான்.அவனிடமே கை ஏந்துவோம் அவன்இல்லை என்றுசொல்லுவதில்லை.ஆமீன்

இப்னு அப்துல் ரஜாக் சொன்னது…

தம்பிஇப்னுஅப்துல்ரசாக்சொன்னது/அல்லாவுக்காக //நான்உங்களிடம்மன்னிப்புகேட்கிறேன்/அஸ்ஸலாமுஅலைக்கும்தம்பி இப்னுஅப்துல் ரசாக்! அல்லாமகா பெரியவன் அவனே கருணையாளனும் மன்னிப்பவனுமாவான்.அவனிடமே கை ஏந்துவோம் அவன்இல்லை என்றுசொல்லுவதில்லை.ஆமீன் //

உங்களை தூஷீத்த அவனை மன்னித்து விடுங்கள் காக்கா.பெயர் தெரியாத அவனுக்காகவே உங்களிடம் மன்னிப்புக் கோரினேன்.நீங்கள் வயதில் மூத்தவர்.அல்லாஹ் நம் அனைவரையும் மன்னிப்பானாக

இறைவனுக்கு பயந்து எழுதுங்கள்...

பின்னூட்டமிடும் போது சிரமம் ஏற்பட்டால் comments@adirainirubar.in என்ற மின்னஞ்சல் முகவரிக்கு உங்கள் கருத்துக்களை அனுப்பிவையுங்கள். உங்கள் கருத்துக்கள் உடனுக்குடன் பதியப்படும்.

உமர் தமிழ் தட்டசுப் பலகை



           

 

தமிழ் மற்றும் ஆங்கிலத்தில் தட்டச்சு செய்ய Ctrl+g பட்டன்களை தட்டவும்
அன்பார்ந்த அதிரைநிருபர் வாசக நேசங்களுக்கு ஓர் வேண்டுகோள்! அனாமத்தாக சுய அறிமுகம் இல்லாதவர்களால் கருத்துகள் பதியப்பட்டிருந்தால் அதற்கு அதிரைநிருபர் எந்த வகையிலும் பதில் அளிக்காது, நெறியாளர் பார்வைக்கு வரும் பட்சத்தில் உடனடியாக அவ்வகை கருத்துகள் நீக்கம் செய்யப்படும், எங்கள் வாசக நேசங்களும் அவைகளுக்கு பதில் கருத்துகள் ஏதும் பதிய வேண்டாம் என்று அன்போடு கேட்டுக் கொள்கிறோம். - அதிரைநிருபர் குழு

Google+

g+