அதிரை பேரன் சோஃபாவில் உட்கார்ந்து மடிக்கணினியில் எதையோ ஆர்வமாகப் பார்த்துக் கொண்டிருக்க, குடையை மடக்கியபடி உள்ளே வருகிறார் அதிரையின் அப்பா.
“அஸ்ஸலாமு அலைக்கும்”
“அலைக்குமுஸ்ஸலாம் அப்பா”
“என்ன பேராண்டி, தூண்டி போட்டுட்டு மெதப்புக்கட்டயப் பாக்ற மாதிரி உத்துப் பாத்துக்கிட்டு ஈக்கிறிய?’
“வாங்கப்பா. சாணி ஏதும் மிதிச்சிட்டு வந்தியலோ, நாறுதே அப்பா?’
“வெளியே வாசப்படில செருப்ப நல்லா தேச்சிட்டுத்தானே வந்தேன். அத உடுங்க பேராண்டி. நீங்க என்னத்த பாக்றிய?’
“இதெல்லாம் உங்களுக்கு வெளங்காது அப்பா. உங்க காலத்ல இதெல்லாம் கெடையாது.’
“அது சரி. சும்மா காட்டுங்களேன் வாப்பா. நானுந்தான் பார்க்றேன்.”
“சொன்னா கேக்க மாட்டியலே அப்பா….”
“(பார்த்துக் கொண்டே) என்ன நம்ம புள்ளைவ்ளா உட்காந்து பேசிக்கிட்டிருக்காஹ. இதுல என்ன புதுமை?”
“அப்பா, இதுக்குப் பேரு விவாதம். வாயால அடிச்சிக்கிட்டு உழுவுறது.”
“எதப்பத்தி விவாதமாம் பேராண்டி?”
“அதப்பத்தித்தான் அப்பா.”
“எதப்பத்தி டாப்பா?
“அதான் ஆதார பூர்வமா சொன்னேனே...அதப்பத்தித்தான் அப்பா.”
“என்ன பேராண்டி.. ஒன்னுமே சொல்லாம சொல்லிட்டேன் சொல்லிட்டேங்கிறியல?”
“அதான் விவாதம் அப்பா. உங்களுக்கு வெளங்காதுன்டு சொன்னா கேக்றியலா?”
அவ்வமையம் அதிரை பேராண்டியின் தோஸ்த் பேராண்டியும் ஸலாத்தோடு உள்ளே நுழைய, அப்பா அவனிடம் தொடர்கிறார்
“அஸ்ஸலாமுஅலைக்கும்”
“வ அலைக்குமுஸ்ஸலாம் வரஹ்மத்துல்லாஹி வபரக்காத்துஹூ. வா தம்பி, உன் தோழனுக்கு என்னாச்சுன்னு தெரியலே. ஒரு மாதிரியா பேசுது. என்னெண்டு கேளேன்.”
“ஏன்...என்னெண்டு பேசுறான்? விவாதம் ஏதும் பார்த்தானா அப்பா?”
“அட, என்ன இப்டிப் போட்டு ஒடக்கிறிய! ஆமா. அதத்தான் பார்க்றான்.”
“அப்பா, உங்களுக்கு வெளங்காது. விவாதம் பார்த்தா அப்டித்தான் பேசுவான். இவன் மட்டுமில்ல, விவாதம் பார்க்ற ஒவ்வொருத்தரும் ஒரு நாலைஞ்சு நாளைக்கும் மந்திரிச்சி வுட்ட மாத்ரித்தான் பொலம்புவாங்க. நீங்க ஒன்னும் கவல படாதிய.”
“தோளபுள்ள பேராண்டி, நீயாவது சொல்லுப்பா. விவாதம்னா என்னா?”
“அப்பா, விவாதம்னா... மொத மொதல்ல நேராவோ மீடியா மூலியமாவோ யாரையாவது வாய்க்கு வந்த மாதிரி கன்னாபின்னான்னு திட்டுவாங்க. திட்டு வாங்கிட்டு அமைதியா இருந்தா உட்றுவாங்க. ஏண்டா திட்றியன்னு கேட்டா கடுப்பாகி மேலும் கேவலமாவும் அசிங்கமாவும் திட்டுவாங்க. சரி, திட்டாதிய. பேசித்தீர்த்துக்கலாம் என்று கூப்பிட்டா, மேடை போட்டு மைக் வச்சி, விடியோவெல்லாம் எடுத்து பரஸ்பரம் திட்டிக்குவாங்க இந்த சனியனத்தான் விவாதம்பாங்க. “
“எல்லாம் நம்மூட்டு புள்ளைவோ மாதிரித்தானே தெரியுது. யாராவது பெரிய மனுஷன்ட்ட சொன்னா இவங்க பிரச்னையைத்தீர்த்து வைக்க மாட்டாங்களா பேராண்டிங்களா?”
“நீங்க வேற அப்பா. பெரிய மனுஷன் யாராவது தலையிட்டா போச்சு, அந்தாள படு கேவலமாவும் அந்தரங்கமாவும் திட்டுவாங்க. பாலியல் குத்தமோ பொருளாதார கையாடலோ சுமத்தி ஓச்சுடுவாங்க. இவிங்க சல்லியம் தாங்க முடியாம ஒவ்வொரு பெரிய மனுஷனும் அவங்கவங்க தனியா கடைய விரிக்க ஆரம்பிச்சிடுவாங்க. ஒரே வார்த்த/ ஒரே வசனத்துக்கு ஆளாலுக்கு அர்த்தம் சொல்லி அவங்கவங்க சொல்றதுதான் சரின்னு ஒத்துக்கச் சொல்லுவாங்க. ஒத்துக்கலயா? திட்டுவாங்க. விவாதத்தை ஆரம்பிக்கக்கூட ஒருத்தருக்கு ஒருத்தர் விட்டுக் கொடுக்க மாட்டாங்க. கிரிக்கெட் டாஸ் போட்டுத்தான் முடிவெடுப்பாங்க.”
“கிரிக்கெட் டாஸா? அதென்ன பேராண்டிங்களா?”
(அப்பாட பேராண்டி குறுக்கிட்டு) “அட அத வுட்றா. இட்ஸ் கெட்டிங் இண்ட்டு ட்டூ ட்டெக்னிக்கல்.”
“என்ன சொல்றான்? தோழப்புள்ள எங்கிட்ட சொல்ல வேணாம்றானா?”
“இல்லப்பா, உங்களுக்கு வெளங்காதுன்றான்.”
“அவன் கெடக்றான். நீ சொல்லு தோழப்புள்ள பேராண்டி. டாஸ் தெரியும். அதென்ன கிரிக்கெட் டாஸ்?”
“அது...வந்து... எனக்கு கிரிக்கெட் தெரியாதே தாத்தா. அவன்ட்ட கேளுங்க. அவந்தான் ஃபோர் சிக்ஸ்ண்டெல்லாம் உளறிக்கிட்டு இருப்பான். டேய் நீயே சொல்லு.”
“அது... அப்பா, எனக்குக் கிரிக்கெட்டும் தெரியும் டாஸும் தெரியும் ஆனா கிரிக்கெட் டாஸில் என்ன சூட்சமம் இருக்குன்னு தெரியாது அப்பா.”
“அப்டீன்னா என்னான்னு அவங்கள்ட்டே கேட்க வேண்டியதுதானே?”
“அத கேட்டா வெளக்கஞ்சொல்லியே விடிய வச்சிடுவாங்க. வுட்டுப்பாருங்க, எது நேர்மையானது கிரிக்கெட் டாஸா… ஹாக்கி டாஸான்னு ஒரு விவாதம் வச்சாலும் நாலு நாளைக்குப் பேசற அளவுக்கு வெவெரமானவங்க.”
“நாலு நாளைக்கா?”
“ஆமா அப்பா, அதொன்னும் செரமம் இல்ல. ஒரே சேதிய திருப்பி திருப்பி சொல்லியே இழுப்பாங்க. விவாதப் பொருளைப் பத்தி ஒரு நிமிஷம் பேசிட்டு, விவாதிப்பவரைப் பத்தி அவர் வேட்டி சட்டயப் பத்தி தொப்பியப் பத்தி ஒரு மணி நேரம் வேணும்னாலும் பேசுவாங்க.”
“எதப்பத்தி பேசுறாங்கலாம்?”
“யாருக்குத் தெரியும்?. எத்ப்பத்தி பேசினாலும் ஏதோ சூனியம் வச்ச மாதிரி ஒரே சேதியத்தான் சுத்திச்சுத்தி வருவாங்க. அவங்களத் திட்னதுபோக மீதி நேரத்ல அவங்க கேள்விக்கு பதில் சொல்வாங்க அப்பா.”
“என்ன கேள்விங்க பேராண்டி?”
“என்ன கேள்வியா இருந்தாலும் பதில் ஒன்னுதானே அப்பா.”
“அதெப்டி?”
“’கேட்ட கேள்விக்கெல்லாம் பதில் சொல்ட்டோம்’னுதான் எல்லா கேள்விக்கும் பதில் சொல்வாங்க அப்பா.”
“இதையா இப்டி உழுந்து உழுந்து இவன் பார்க்றான்?”
“டேய் வாடா போலாம். அப்புறம் கொருத்துப் போட்டுட்டா ஆட்ட்த்ல சேர்க்க மாட்டாங்க”
இருவரும் புறப்பட்டு ஃபுட்பால் ஆட போகிறார்கள்.
(திரை)
மு.கு.: வழக்கமான அப்பா பேரன் படைப்பாளிக்கும் இதற்கும் தொடர்பில்லை... !
அதிரைநிருபர் பதிப்பகம்
11 Responses So Far:
எதை மைய்யமாக வைத்து இந்த உரையாடல் உருவாக்கப்பட்டது என்பது சில நாட்களுக்கு முன் அதிரை நிருபரில் வந்த இரண்டு இயக்கங்களுக்கு இடையில் மார்க்க விவாதம் என்ற பெயரில், சிறு பிள்ளைகள் கூட கை கொட்டி சிரிக்கும் அளவுக்கு நடந்த ஒரு காணொளி காட்சியே.r
இந்த 21ம் நூற்றாண்டில் இப்படிகூடவா ஒரு டாஸ் பற்றி அறியாமல் , உலக விவரம் அறியாமல் இருப்பார்கள் ? (பேரன்கள் எவ்வளவோ மேல் )
நொந்து நூலான ஒருவன்.
ஒரே வார்த்தை அல்லது ஒரே வசனம் அல்லது ஒரு வசனத்தின் ஒரு பகுதி என்று எடுத்துக்கொண்டு ஆளாளுக்கு அவரவர் வசதிக்கேற்ப அர்த்தம் கொண்டு முரண்படுவது அறிவு முதிர்ச்சியல்ல; ஆணவம்!
சகோதரத்துவத்தை அடிப்படையாகப் பேணும் மார்க்கத்தில் கொஞ்சம்கூட வயது வித்தியாசம் பாராமல் மரியாதையின்றி சகோதரனை சகட்டுமேனிக்கு சசைபாடுவது!
பார்ப்பவர்கள் என்னவோ பாமரர்கள் பைத்தியக்காரர்கள் என்கிற நினைப்பில் விதண்டாவாதம் செய்வதும் வீம்பும் வீண்பேச்சும் போன்றவை விவாத லட்சணங்கள் என்று கடைபிடிப்பது!
தமக்குச் சாதகமான கட்டங்களை வெட்டி ஊடக வாயிலாக உற்சாகப் படுவது!
சமீத்திய விவாதத்தைப் பார்த்து...
-நொந்து நூலான இன்னொருவன்
Aaka moththathil markkaththai kooru poduvatharkkana peramthan immathiriyaana veenana vathangal
Assalamu Alaikkum
Dear brothers and sisters,
Few of the brothers were arguing and attacking each other, rather than debating. They all seems to be immature because the purpose of debating is to intellectually talk and finding the truth, but they emotionally argued and verbally abused each other.
Those who are wishing to be spiritually empowered should avoid those fellows whose primary goal is not to practice truth based islam but confuse the common man and make groups for their own material benefits and survival.
May Allah provide us with clarity to understand the Dheen in pure form and practice islam in perfect way and save us from unnecessary groupisms and political plots to misuse our time, money and resources.
Jazakkallah khair
B.Ahamed Ameen from Dubai
எல்லோரும் ஏன் டாசைபற்றியோ பேசுறீங்க!
"கால்பந்தில் நடுவுலே பந்தை தூக்கி போட்டு அடிசிகிட்டு போய்கிட்டே இருப்பான்"
என்பதை யாருமே கண்டுகொள்ளவில்லையோ என்று நினைத்து நூலாகி நொந்து போன இன்னொருவன்
ஹமீது,
இப்படி வந்து வரிசைல நில்லுங்க.
நொந்து நூலோனோர் சங்கம் வைக்குமளவிற்கு கூட்டம் தேறும் போலிருக்கே!
தல... காதரா?
//“’கேட்ட கேள்விக்கெல்லாம் பதில் சொல்ட்டோம்’னுதான் எல்லா கேள்விக்கும் பதில் சொல்வாங்க அப்பா.”//
Shall we realize that the above tendancy of arguers made the viewers(both live and youtube viewers) senseless fools?
Islam is based on truth and knowledge. How are we going to justify the facts and practice? By referring their(groups in Tamil Nadu area) egotistic personal point of views or by using our common sense by refering authenticated resources about islam available world wide.?
May Allah enrich our knowledge about Dheen in order to stand firmly against these misquoted, misintepreted knowledge based misleadings.
Take care...
Dear brother B.Ahamed Ameen,
Assalamu alaikkum varah...
//Shall we realize that the above tendancy of arguers made the viewers(both live and youtube viewers) senseless fools?//
Absolutely!
That's what they think. But we viewers just watch it quietly and later with lots of frustration we make fun out of them.
Just imagine. If it is so ludicrous for us the Muslim, what would the non-believers who watch it, talk about us?
Poor fellows, the debaters.
They must watch Ahmed Deedat, Jamal Badhawi, zakir nayak and learn some debate disciplines.
/நொந்து நூலோனோர் சங்கம் வைக்குமளவிற்கு கூட்டம் தேறும் போலிருக்கே!//
சங்கம் வைத்தால் தலைவரை எப்படி தேர்ந்து எடுப்பீர்கள் டாஸ் போட்டா? அல்லது பந்தை தரையில் அடித்தா ?
'நாய்ங்களா...! பேய்ங்களா....!' என்று ADT சகோக்களைத் திட்டித் தீர்த்து, திட்டியதற்கு 'சாரி'கூடச் சொல்லாமல், அநாகரீகமாக நடந்துகொண்ட க. ர. & பார்ட்டி, நம் சகோக்களின் பொறுமையைக் கண்டாவது, gentleman ஆக, ஒரு 'சாரி'கூடக் கேட்காமல், எழுந்து சென்றது, இவர்கள் மிகக் கீழ்த்தரமான வர்கள் என்பதை வெளிச்சம் போட்டுக் காட்டியது.
இந்த லட்சணத்தில், 'அமீர் எங்கே?' என்று கேட்டார்களாம். எனக்கு வீண் வாதம் செய்ய வராது என்றுதான் ஒதுங்கிக் கொண்டேன்.
விவாதங்களில் உருப்படியான சான்றுகளை எடுத்துவைக்காமல், தமக்குப் பின்னடைவு ஏற்படப் போகும் தருணத்தில்தான் அநாகரிகத் திட்டுகளை அள்ளி வீசி, எதிர்த் தரப்பைப் provoke பண்ணி, ரவுடியிசம் காட்டும் கேலி, கிண்டல், இலக்காரம் முதலான ஆயுதங்களைக் கையில் எடுக்கும் 'போதைப் பேச்சு மன்னன்' பிய்யது இபுராகிம் தன் சகாவுடன் சேர்ந்து 'திட்டுப் புராணம்' பாடியுள்ளான்.
இவர்கள் திருந்தி வருவது எப்போது? No chance, த த ஜ வில் இருக்கும்வரை.
//'நாய்ங்களா...! பேய்ங்களா....!' என்று //
அவரவர் பெயர்களை அவரவர் சொல்லிக் கொள்வதில் ஒன்றும் தவறு இல்லை என்றே கருதிக் கொள்ள வேண்டும்.
Post a Comment