ஷம்சுல் இஸ்லாம் சங்கம் - ஒரு புத்தாக்கம் 17

நமதூரில் 1920 ஆம் ஆண்டில் தொடங்கப்பெற்ற பாரம்பரியமான முன்னோடிச் சமூக அமைப்பு, 'ஷம்சுல் இஸ்லாம் சங்கம்' என்பது பெருமைக்குரிய ஒன்றாகும்.  கடந்த காலத்தில் யார் யார், எப்படி எப்படி இச்சங்கத்தை நிர்வகித்துவந்தார்கள் என்பதை நாம் இப்போது கருத்தாடல் செய்ய விரும்பவில்லை.  மாறாக, இதன் செயலாக்கங்களை எதிர்காலத்தில் எப்படிப் பயனுள்ளவையாக முன்னெடுத்துச் செல்வது என்பதையே இங்குப் பேசப் போகிறோம்.

அதற்கு முன்னதாக, அண்மையில் இச்சங்கத்தின் Revival அல்லது  Reformationக்காக, இச்சங்கத்தின் கட்டுப்பாட்டில் இருக்கும் நமதூர் 'மஹல்லா'க்களின் நலன் விரும்பிய சகோதரர்கள், குறிப்பாக ஆலிம்கள் எடுத்துக்கொண்ட நன்முயற்சிகளையும் இங்கு நினைவுகூர்வது இன்றியமையாததாகும்.  கடந்த புனித ரமளான் ஒரு மாதம் முழுவதிலும் சந்திப்புகள், ஆலோசனைகள், விமரிசனங்கள், பரிந்துரைகளால் தம்முடைய இபாதத்துகளைக்கூடக் குறைத்துக்கொண்டு, சங்கத்தின் சிறந்த  புத்தாக்கத்திற்காகப் பாடுபட்ட நல்லவர்களை நாம் நன்றியோடு நினைவுகூரக் கடமைப்பட்டுள்ளோம்.

அந்த நல்லவர்கள் முதலில் செக்கடிப்பள்ளியிலும், பின்னர் மரைக்காபள்ளியிலும் பொதுக்குழுவையும் செயற்குழுவையும் கூட்டி, அமைதியாகவும் கட்டுப்பாட்டுடனும் வழிநடத்தி, முடிவில் in a diplomatic way இதன் எதிர்கால நிர்வாகிகளைத் தெரிவு செய்தார்கள்.

முதல் நாள் அமர்விலேயே - பொதுக்குழுக் கூட்டத்தில் சிலர் எதிர்பார்ப்புகளுடன் வந்திருந்ததை நம்மால் அவதானிக்க முடிந்தது.  அவர்கள் 30 பேர் கொண்ட தேர்வுக் குழுவுக்கு எடுக்கப்படாததன் காரணமாகவோ என்னவோ, அடுத்த நாள் மரைக்காபள்ளியில் நடந்த நிர்வாகிகள் தேர்வுக்குச் 'சமுகம்' அளிக்கவில்லை.  ஆனால், சிலர் தங்களையும் தேர்வுக் குழுவில் சேர்க்க வேண்டும் என்று ஆலிம்களிடம் வற்புறுத்தியதால், அவர்களும் அக்குழுவில் சேர்க்கப்பட்டார்கள்.  இடையில் சில சலசலப்புகள் ஏற்பட்டாலும், நடுவர்களின் அரவணைப்பு முறை, அவர்களை அடங்கச் செய்தது!

ஒற்றுமையை குலைப்பதையே நோக்கமாகக் கொண்ட ஷைத்தான்கள் சிலர் தூபமிடப்பட்டவர்கள் போல் ஆயினர்!  அதன் விளைவு, ஒரு notorious நோட்டீஸாக வெளிவந்ததாம்!  "மரண அறிவிப்பு" என்று தலைப்பிடப்பட்ட அந்த நோட்டீஸில், 'ஷம்சுல் இஸ்லாம் சங்கம்' மரணமடைந்துவிட்டதாகவும், அதற்கான மூன்றாம் 'ஹத்தம்' மரைக்காபள்ளியில் ஓதப்படுவதாகவும் அந்த நோட்டீஸை வெளியிட்ட 'பந்தாக்கள்' ஓலமிட்டிருந்தார்கள்!  அந்த நோட்டீஸ் ஆலிம்களின் பார்வைக்கு வந்தபோது, அவர்கள் அதை 'mind' பண்ணவில்லை.

நிர்வாகக் குழு அமைந்த பின்னர் வெளியில் வந்த எம்மிடம் 'well wisherகள்' சிலர், "உங்களை ஏன் புறக்கணித்தார்கள்?  இது திட்டமிட்டுச் செய்த சதியல்லவா?  ஆலிம்சாக்களுக்கு என்ன தெரியும்?  இது அவர்கள் ஏற்கனவே தீர்மானித்து வைத்திருந்த முடிவு; உங்களைப் பற்றியெல்லாம் 'அப்படி' 'இப்படி' என்று பேசி இருக்கிறார்களே?" என்று நம் மீது கரிசனம் உள்ளவர்கள் போன்று கருத்துக் கூறினார்கள்.  "தேர்ந்தெடுக்கப்படாதது நல்லதுதான்;  அப்போதுதான் நமக்குள்ள மற்ற வேலைகளில் கவனம் செலுத்த முடியும்" என்று நாம் சமாதானம் சொல்லியும், அவர்கள் தமது 'பல்லவி'யையே பாடிக்கொண்டிருந்தனர்.  We didn't care.

நாம் பல கருத்துகளைக் குறிப்பெடுத்துக்கொண்டு போயிருந்தும், அடக்கத்தால் அவற்றை வாசித்துக் காட்டவில்லை.  பின்னர் தனிமையில், சம்மந்தப்பட்டவர்களீடம் அவற்றுள் சிலவற்றைக் கூறி, அவர்களின் இசைவைப் பெற்றோம்.  இன்னும் சில unresolved matters உள்ளன.  அவற்றைப் புதிய நிர்வாகக் குழுவிடம் நம் பரிந்துரைகளாக முன்வைக்கிறோம்:

• செயற்குழுவில் எத்தனை பேர் உள்ளனர் என்பது தெளிவில்லை.  நிர்வாகக் குழுவைத் தேர்ந்தெடுக்க உருவாக்கப்பட்ட 30 பேர் அல்லது அதற்கு மேற்பட்டவர்களே செயற்குழு உறுப்பினர்களா?  இதனை விரைவாக முடிவு செய்ய வேண்டும்.  ஏனெனில், எங்களையும் சேருங்கள் என்று சிலரும், எங்களைச் சேர்க்காதீர்கள் என்று சிலரும், வெளியூர்களில் உள்ள சிலரும் இதில் இடம்பெற்று உள்ளார்கள்.
• சங்கத்தின் தற்போதைய 'பைலா' கண்டிப்பாக மறு பரிசீலனை செய்யப்பட்டு, சேர்க்க வேண்டியவை சேர்க்கப்பட்டுப் புதிய உருவில் வெளியிடப்பட வேண்டும்.  அதன் பிரதிகள் உறுப்பினர்கள் அனைவருக்கும் வழங்கப்பட வேண்டும்.
• இன்ஷா அல்லாஹ், எதிர்காலத்தில் 'ஷம்சுல் இஸ்லாம் சங்கம்' ஊருக்கே பொதுச் சங்கமாக அமைவதற்கு நாம் அனைவரும் ஒத்துழைக்க வேண்டும்.
• உள்ளூர் ஆலிம்களை முன்னிலைப் படுத்தியே ஒற்றுமை முயற்சிகளும் சங்கச் செயல்பாட்டு முறைகளும் பேசப்பட்டன.  ஆனால், எமது கருத்துப்படி, அந்த ஆலிம்களுக்கு இதைவிட முக்கியமான வேலைகள் நிறைய உள்ளன.  எனவே, அவர்கள் சங்க நிர்வாகத்தில் ஈடுபடாமல், 'ஷரீஅத்' சம்மந்தமான விஷயங்களில் மட்டும் தங்களின் பங்களிப்பை வழங்க வேண்டும்.
• சங்கத்திற்குட்பட்ட தெருக்களில் நடக்கும் திருமணங்களில் வரதட்சனை வெளிப்படையாகவோ, மறைமுகமாகவோ இடம்பெறாமல் பார்த்துக்கொள்ள வேண்டும்.
• நமதூரில் நடக்கும் மார்க்கப் புறம்பான அநாச்சாரங்களுக்குச் சங்கத்தின் மூலம் எதிர்ப்புக் குரல் கொடுத்து, சம்மந்தப்பட்டவர்களிடம் அவற்றை நிறுத்தக் கோரவேண்டும். 

நாம் குறிப்பெடுத்துச் சென்றவற்றுள் சிலவற்றைப்பற்றி நிர்வாகிகள் தேர்வுக் கூட்டத்திலேயே பேசப்பட்டுவிட்டதால், அவற்றை மீண்டும் குறிப்பிடவில்லை.

சிலரின் அரசியல் பின்புலம், அடாவடித் தனம், காவல்துறைத் தொடர்பு, காட்டிக் கொடுக்கும் கயவாலித் தனம், கட்டப் பஞ்சாயத்து போன்றவற்றுக்கெல்லாம் அஞ்சாமல், முறையான அரசுப் பதிவைப் பெற்ற நமது சங்கம் முன்னேற்றப் பாதையில் பீடுநடை போடவேண்டும் என்பதுவே எமது வேணவா.

எமக்கு உள்ளூரிலும் வெளி நாடுகளிலிருந்தும் ஆர்வமூட்டும் பரிந்துரைகள் வழங்கிய நல்லுள்ளங்களுக்கு நன்றி!

(இன்ஷா அல்லாஹ், 'அல்-அமீன் பள்ளி' பற்றிய எமது அடுத்த கட்டுரை விரைவில்.)

-- அதிரை அஹமது