'பொய்'! ஆனால், பொய்யில்லை! 14

"வரூ...ம், ஆனா வராது" என்று எங்கோ கேட்ட நினைவு வருகின்றதா? அது போன்றதில்லை இது!

சான்றோர் வாயிலிருந்து பொய்யே வருவதில்லை. இந்த உண்மை, அவர்களின் சாதாரணப் பேச்சுகளிலும் வெளிப்பட்டிருப்பதை நாம் கண்டும் கேட்டும் உள்ளோம்.

"உங்கள் பிள்ளைகளுக்குப் பொய்யுரைத்து வாக்களிக்காதீர்கள்" என்று பெருமானார் (ஸல்) அவர்கள் நமக்கு வழி காட்டியுள்ளார்கள் அல்லவா? அதனால், நம் முன்னோரும் விளையாட்டுக்குக்கூட, தம் பிள்ளைகளிடம் பொய்யுரைத்து, அவர்களை நெறிப்படுத்தியதில்லை.

நாங்களெல்லாம் சிறு பிள்ளைகளாக இருந்தபோது, எங்களை உறங்க வைக்க எம் தந்தையார் அச்சுறுத்தும் தோரணையில், "வெளியிலே தந்தலை சொமந்தான் நிக்கிறானாம்; தூங்குங்கோ!" என்பார்களாம். சில வேளைகளில், "கொல்லையிலே தென்னை நிக்கிதாம்; பெசாமெத் தூங்குங்கோ!" என்றும் சொல்வார்களாம். அச்சத்தில் உறைந்து உறங்கிப் போய்விடுவோமாம்.

மேற்காணும் சொற்களின் பொருள் தெரிகின்றதா? 'தன் தலை சுமந்தான்' – அதாவது, மனிதன். யாரோ ஒரு மனிதன் அல்லது மனுஷன் என்று பயம் காட்டினால் பிள்ளைகள் தூங்குமா? அதற்காகத்தான் இந்தத் தந்திரோபாயம். 'கொல்லையில் தென்னை மரம்' நிற்பது ஒரு புதினமா? பயங்கரமா? இல்லை. ஆனால், இந்த உண்மையை ஓர் ஆச்சுறுத்தல் போல் காட்டித் தூங்க வைக்கும் தந்திரம்தான் அது.

இன்றும்கூட நமதூரில் துடுக்குப் பிள்ளைகளை அடக்கி வைக்க, அவர்களைத் திட்டுவது போன்று வாழ்த்துவதை நம் முதியோர்கள் ஆத்திரத்துடன், "அட நாசமத்துப் போவா!" என்று கூறுவதைக் கேட்க முடியும். 'நாசமாய்ப் போ' என்பதற்கும், 'நாசம் அற்றுப் போ' என்பதற்கும் இடையில் உள்ள வேறுபாடு நமக்குத் தெரியும்தானே.

ஆங்கிலத்தில், 'Not without' என்பது எதிர்மறை போன்று தோன்றும்; ஆனால், இது negative அன்று; positiveதான் என்பதை நாமறிவோம். இந்த முறையைத்தான் நம் முன்னோர் கடைப்பிடித்தனர். அந்தப் பாரம்பரியம் போற்றிப் பாராட்டத் தக்கது; பாதுகாக்கத் தக்கது.

தொட்டு வைத்தேன். தொடருங்கள் பின்னூட்டக்காரர்களே!

-- அதிரை அஹ்மது