சகோதரியே! - தொடர் - 8 20

அளவற்ற அருளாளனும் நிகரற்ற அன்புடையோனுமாகிய

அல்லாஹ்வின் திருப்பெயரால். . .

அன்பார்ந்த சகோதர, சகோதரிகளே! (அஸ்ஸலாமு அலைக்கும் (வரஹ்)    - (இறைவனின் சாந்தியும், சமாதானமும் தாங்கள் அனைவர் மீதும் என்றென்றும் நிலவட்டுமாக!).

அத்தியாயம் 7ல் இஸ்லாமியத் திருமணத்தைப்பற்றி சிறிதளவே பார்த்துள்ளோம். இந்த அத்தியாயத்தில் தொடர்ந்து பார்ப்போம். 

திருமணச் செலவு: 

எளிமையாக நடைபெற வேண்டிய திருமணம் பல ஆண்டு கால திட்டமாக மாறிப்போனது அவலமல்லவா? பெண்குழந்தை பிறந்தது முதல் அல்லது திருமண வயது நெருங்கும் நேரத்தில் ''திருமணச் செலவுக்காகத் திட்டமிட்டு; நகைகள், வீடு அல்லது மணைக்கு பணம் சேர்க்க வேண்டும் என்ற கவலையிலேயே, பெண்ணை பெற்ற தாய், தந்தையின்'' காலங்கள் ஓடிக் கொண்டு இருக்கிறது. 

இஸ்லாம் எளிமையாக வழிகாட்டியிருக்க,  இப்படி 'பெண் வீட்டாரை' பல ஆண்டுகள் நெருக்கடியிலும், கவலையிலும் தள்ளிவிட்ட குற்றத்திற்கு மாப்பிள்ளையும் இவரின் பெற்றோரும்தானே காரணம்.  (இவர்கள் வல்ல அல்லாஹ்வின் பயம் இல்லாமல் வாழ்ந்து கொண்டு இருக்கிறார்கள்).

'ஆண் பிள்ளைகளைப்' பெற்றவர்கள்தான் 'மகனைப்' படிக்க வைத்து வேலையின் மூலமோ, தொழில் மூலமாகவோ அவன் சம்பாரிக்கும் பணத்தை அவனுக்கான 'திருமணம்' மற்றும் 'வாழ்க்கைச்' செலவுகளுக்காகச் சேர்த்துவைக்க வேண்டும்.

மேலும் தங்கள் மகனிடம் உன்னுடைய திருமணச் செலவுக்குரிய பணத்தைச் சேர்த்தப் பிறகுதான் 'உனக்குத் திருமணம் செய்து வைப்போம்' என்று ஆர்வமூட்ட வேண்டும். (பெண் வீட்டில் வாங்கி உன்னுடைய திருமணத்தை நடத்தி விடுவோம் என்ற நிய்யத் வைக்கக்கூடாது).

மணமகனின் வருமானம்:

மணமகனைப் பெற்றவர்கள் பெண் வீட்டில் எவ்வளவு கிடைக்கும் (சுருட்டலாம்) என்றுப் பார்ப்பது போல், பெண் வீட்டார்கள் எதிர்ப்பார்ப்பது 'பையனுக்கு சொந்த வீடு இருக்கிறதா?' (இது நம்மூர் பழக்கம் இல்லைங்க!,  வெளியூர் பழக்கம்) 'சம்பளம் அதிகமாக  வாங்குகிறானா?' என்று மட்டும்தான் பார்க்கிறார்கள். மார்க்கத்தைப் பின்பற்றக்கூடியவனா? என்று பார்ப்பதில்லை.

திருமணத்தால் தன்னிறைவு பெறுவது:

மார்க்கத்தைப் பேணி நடக்கும்; 'நல்ல மணமகன்' கிடைக்கும் பொழுது ''பையனுக்கு வீடு இல்லை குறைந்த வருமானமாக இருக்கிறது அதனால் நம் பெண்ணை அவனுக்குத் திருமணம் செய்து கொடுப்பது சரி வராது'' என்று தவிர்க்கும் நிலைமை இருந்து வருகிறது. 

இப்படி நினைப்பவர்களுக்காக  வல்ல அல்லாஹ்வின் விளக்கம்: 'வாழ்க்கையை நடத்த வசதி இல்லாதவர்களுக்கும் திருமணம் செய்து வையுங்கள்'. 'அவர்களை தன்னிறைவு பெற்றவர்களாக ஆக்குவேன்' என்று  அல்லாஹ் கூறுகிறான்.

உங்களில் வாழ்க்கைத் துணையற்றவர்களுக்கும், நல்லோரான உங்களின் ஆண் அடிமைகளுக்கும், பெண் அடிமைகளுக்கும் திருமணம் செய்து வையுங்கள்! அவர்கள் ஏழைகளாக இருந்தால் அல்லாஹ் தனது அருளால் அவர்களைத் தன்னிறைவு பெற்றோராக ஆக்குவான். அல்லாஹ் தாராளமானவன்; அறிந்தவன்.(அல்குர்ஆன் : 24:32)

திருமணம் செய்ய வசதியற்றவர்களை அல்லாஹ் தனது அருளால் தன்னிறைவு பெற்றோராக ஆக்கும் வரை அவர்கள் கற்பொழுக்கம் பேணட்டும். (அல்குர்ஆன் : 24:33)

மணமகன் - மணமகள் தகுதிகள்:

'நம்பிக்கை கொண்டவர்களுக்கிடையில் திருமணம் நடைபெற வேண்டும்' என்று வல்ல அல்லாஹ் வலியுறுத்துகிறான்:

இணை கற்பிக்கும் பெண்கள் நம்பிக்கை கொள்ளும் வரை அவர்களைத் திருமணம் செய்யாதீர்கள்! இணை கற்பிப்பவள் எவ்வளவு தான் உங்களைக் கவர்ந்தாலும் அவளை விட நம்பிக்கை கொண்ட அடிமைப் பெண் சிறந்தவள். இணை கற்பிக்கும் ஆண்கள் நம்பிக்கை கொள்ளும் வரை அவர்களுக்கு (உங்கள் பெண்களை) மண முடித்துக் கொடுக்காதீர்கள்! இணை கற்பிப்பவன் உங்களை எவ்வளவு தான் கவர்ந்தாலும் அவனை விட நம்பிக்கை கொண்ட அடிமை சிறந்தவன். (அல்குர்ஆன் :2: 221) 

விபச்சாரம் செய்தவன், விபச்சாரம் செய்தவளையோ இணை கற்பிப்பவளையோ தவிர மற்றவர்களை மணந்து கொள்ள மாட்டான். விபச்சாரம் செய்தவளை, விபச்சாரம் செய்தவனோ இணை கற்பிப்பவனோ தவிற மற்றவர்கள் மணந்து கொள்ள மாட்டார்கள். இது நம்பிக்கை கொண்டோர் மீது தடை செய்யப்பட்டுள்ளது.(அல்குர்ஆன் : 24:3)

அதிக குழந்தைகளைப் பெறும் பாரம்பரியத்தில் மணமுடிப்பது:

'அதிக குழந்தைகள் பெற்றெடுக்கும் பாரம்பரியத்தில் பெண் எடுப்பது' பற்றி வரும் நபிமொழி:

அன்பு செலுத்தும்; அதிகக் குழந்தைகளைப் பெற்றெடுக்கும் (பாரம்பரிய) பெண்களை மணம் முடித்துக் கொள்ளுங்கள். உலக மக்களுக்கு மத்தியில் (நீங்கள் அதிகமாக இருப்பது கண்டு) நான் பெருமிதம் அடைவேன் என நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள். (அறிவிப்பவர்: அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி), அவர்கள் (அபூதாவூத், நஸயீ)

மார்க்கத்தைக் கடைபிடித்து வருபவருக்கு பெண் கொடுப்பது:

'மார்க்கத்தைப் பேணி நடப்பவர்' பெண் கேட்டு வந்தால், 'பெண்ணை திருமணம்' செய்து வைப்பது பற்றிய நபிமொழி:

'மார்க்கத்திலும், குணத்திலும் (சிறந்த) நீங்கள் விரும்பும் மனிதர் உங்களிடம் (மணப்பெண் கேட்டு) வந்தால் அவருக்கு திருமணம் செய்து வையுங்கள். அவ்வாறு நீங்கள் செய்யவில்லையானால், பூமியில் கடுமையான குழப்பமும், ஒழுக்கமின்மையும், அமைதியின்மையும் ஏற்படும்.'  என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் எச்சரித்தார்கள்: (அறிவிப்பவர்: அபூஹூரைரா (ரலி)  அவர்கள் (திர்மிதி, ஹாகிம், முஸ்னத் அஹ்மத்.)

(இப்படிக் கேட்டு வருபவருக்கு பெண் கொடுப்போமா? என்பது கேள்விக்குறியே!).

மணப்பெண்ணின் சம்மதத்தைப் பெறுவதுப் பற்றிய குர்ஆன் வசனம் மற்றும் நபிமொழி:

நம்பிக்கை கொண்டோரே! பெண்களை வலுக்கட்டாயமாக அடைவது உங்களுக்கு அனுமதி இல்லை. (அல்குர்ஆன் : 4:19)

'(திருமண விஷயத்தில்) கன்னிப் பெண்ணிடம் அனுமதி கோரவேண்டும்' என்று இறைத்தூதர்(ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள். நான், 'கன்னிப் பெண் (வெளிப்படையாகத் தன் சம்மதத்தைத் தெரிவிக்க) வெட்கப்படுவாளே?' என்று கேட்டேன். நபி(ஸல்) அவர்கள், 'அவளுடைய மெளனமே அவளுடைய அனுமதி' என்றார்கள். (அறிவிப்பவர்: ஆயிஷா(ரலி) அவர்கள் (புகாரி : 6971 )

நபித்தோழி கன்சா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: எனது தந்தை கிதாம் (ரலி) அவர்கள் எனது (முழு சம்மதமின்றி) எனக்குப் பிடிக்காத இடத்தில் திருமணம் செய்து வைத்தார்கள். நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து இதனைக் கூறியபோது அத்திருமணத்தை நபி (ஸல்) அவர்கள் ரத்து செய்தார்கள். (அறிவிப்பவர்: கன்சா (ரலி) அவர்கள் (அபூதாவூத், நஸயீ)

பெண்ணை நேரில் பார்த்து சம்மதம் தெரிவிப்பது:

இது என்ன புதுப் பழக்கம்? பெண்ணை நேரில் பார்ப்பதா? என்ற கேள்வி எழலாம். இது பற்றிய நபிமொழியைப் பார்ப்போம்.

நபித்தோழர் முகீரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: 'நான் ஒரு பெண்ணை மணமுடித்துக்கொள்ள பேசியிருந்தேன். இதனை அறிந்த நபி (ஸல்) அவர்கள், நீர் அப்பெண்ணைப் பார்த்துக் கொள்ளும், ஏனெனில் அது உங்களிருவருக்கிடையில் உவப்பையும், நட்பையும், இணக்கத்தையும் ஏற்படுத்தக்கூடும் என அறிவுரைப்பகன்றார்கள்.' (அறிவிப்பவர்: முகீரா (ரலி) அவர்கள் (நஸயீ, திர்மிதி, )

ஒரு நபித்தோழர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து தான் ஒரு மதீனத்து (அன்சார்) பெண்ணை மணமுடிக்க நிச்சயித்திருப்பதாகக் கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள் நீர் அப்பெண்ணை நேரில் கண்டீரா? எனக் கேட்டார்கள். அதற்கு நபித் தோழர் இல்லை என்றார். நபி (ஸல்) அவர்கள் நீர் சென்று பார்த்துக் கொள்வீராக! (பின் விவகாரமாகக் கூடாது) எனக் கூறினார்கள். (அறிவிப்பவர்: அபூஹூரைரா (ரலி)  அவர்கள் (முஸ்லிம், முஸ்னத் அஹ்மத்)

தனிமையில் பார்க்க அனுமதிக்க வேண்டியதில்லை. இரு குடும்பத்தார் இருக்கும்பொழுது பார்த்துக் கொள்ள அனுமதிக்கலாம். போட்டோவை கொடுப்பதை விட நேரில் பார்ப்பது சிறந்ததாகவே இருக்கும். நிறைய இடங்களில் திருமணம் ஆனவுடன் பிடிக்கவில்லை என்று விவாகரத்து நடக்கிறது. 'ஆணோ, பெண்ணோ திருமணத்திற்கு முன் யாரையும் பார்க்காமல் கண்ணை மூடிக்கொண்டு தெருவில் நடப்பதில்லை', அதனால் மார்க்கம் அனுமதித்த வழியில் மணமக்களை நேராக பார்க்க வைத்து சம்மதம் பெறுவது பல வகையில் நன்மையளிக்கும். 

மஹர் கொடுப்பது:

மஹர் கொடுப்பது, வாங்குவது பற்றி சென்ற அத்தியாயங்களில் பார்த்து விட்டோம். அதனால், ஸஹாபாக்கள் மஹர் கொடுத்த விபரங்கள் நமது சிந்தனைக்காக:

நபி (ஸல்) அவர்கள் வாழ்ந்த போது, அப்துர் ரஹ்மான் பின் அவ்ஃப் (ரலி) என்ற நபித்தோழர் பேரித்தம் பழமளவு தங்கத்தை மஹராகக் கொடுத்து ஒரு மதீனத்து பெண்ணை மண முடித்தார்கள். (அறிவிப்பவர்: அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி). அவர்கள் (புகாரி, முஸ்லிம் )

ஒரு இரும்பு மோதிரத்தையாவது மணப்பெண்ணுக்கு மஹராகக் கொடுத்து மணம் முடியுங்கள் என நபி (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு ஆணையிட்டார்கள் (ஹதீஸின் சுருக்கம்). (அறிவிப்பவர்: ஸஹல் பின் ஸஅத் (ரலி) அவர்கள் (புகாரி, முஸ்லிம், திர்மிதி, நஸயீ)

ஒரு நபித் தோழரிடம் மஹராகக் கொடுக்க எந்த பொருளும் இல்லாததை அறிந்த நபி (ஸல்) அவர்கள் 'உனக்கு ஏதாவது திருக்குர்ஆன் வசனங்கள் தெரியுமா? எனக் கேட்டார்கள். அந்நபித்தோழர், தனக்கு இன்னின்ன குர்ஆன் வசனங்கள் தெரியுமென விடையளித்தார்கள். உடனே அந்த வசனங்களை மணப்பெண்ணுக்கு கற்றுக் கொடுப்பாயாக! அது அப்பெண்ணுக்குரிய மஹராகும்' என்றார்கள். (அறிவிப்பவர்: ஸஹல் பின் ஸஅத் (ரலி) அவர்கள் (புகாரி, முஸ்லிம், திர்மிதி, நஸயீ)

இஸ்லாமியத் திருமணத்தைப் பற்றிய விபரங்கள் இன்னும் இருக்கிறது. அடுத்த அத்தியாயத்தில் தொடர்ந்து பர்ப்போம் இன்ஷாஅல்லாஹ்!.

வாசகர்களுக்கு ஒரு கேள்வி:

'மணமக்கள், திருமணத்திற்கு முன்' குடும்பத்தாருக்கு நடுவில் நேராக பார்த்து 'சம்மதம்' தெரிவிப்பது பற்றிய தங்களின் கருத்து என்ன?

இன்ஷாஅல்லாஹ் வளரும் ...

S. அலாவுதீன்