சகோதரியே! - 4 31

 அளவற்ற அருளாளனும் நிகரற்ற அன்புடையோனுமாகிய

அல்லாஹ்வின் திருப்பெயரால்...

அன்பார்ந்த சகோதர, சகோதரிகளே! (அஸ்ஸலாமு அலைக்கும் (வரஹ்)    - (இறைவனின் சாந்தியும், சமாதானமும் தாங்கள் அனைவர் மீதும் என்றென்றும் நிலவட்டுமாக!).

நம் முன்னோர்கள் மார்க்கத்திற்கு முரணாக நமக்கு காட்டித் தந்த வழி முறைகளை அவசியம் பின்பற்ற வேண்டுமா??? என்று சென்ற அத்தியாயத்தில் கேட்ட கேள்வி உணர்ச்சிப் பூர்வமானதாக இருந்ததால் கருத்துக்களும் பதில்களும் உணர்ச்சிப் பூர்வமாகவே தாங்களால் பதிவு செய்யப்பட்டிருந்தது.

நான் கேள்வி கேட்டது முன்னோர்களை குறை சொல்ல வேண்டும் என்ற நோக்கத்தில் அல்ல. அவர்கள் நமக்கு கலிமா சொல்ல வைத்து, ஓதிக் கொடுத்து தொழுகையையும் கற்றுக் கொடுத்தார்கள் உண்மைதான். அதே நேரத்தில் முன்னோர்களில் ஒரு பகுதியினர் தொழாத, ஓதாத வழி வழி முஸ்லிம்களும் இருக்கிறார்கள் என்பதும் உண்மை. முன்னோர்களில்  அதிகம் பேர் சேர்ந்து வாழ்ந்த ஊர்களில் மார்க்கத்திற்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்பட்டது. பிற மத மக்களோடு சேர்ந்து வாழ்ந்த முஸ்லிம்களுக்கு அவர்களின் வாழ்க்கையில் அதிகமாக மார்க்கம் பிரதிபலிக்கவில்லை. (இன்றும் இதே நிலைமையை சில இடங்களில் பார்க்க முடிகிறது).

நாமும் பல காரியங்களை மார்க்கம் என்று செய்து வந்திருக்கிறோம் என்பதை மறுக்க முடியாது. மார்க்கம் காட்டித் தரவில்லை என்று விளங்கிய பிறகு நாம் அதிலிருந்து அல்லாஹ்வின் அருளால் விலகி (முழுவதுமாக விலக வில்லை) விட்டோம் அல்ஹம்துலில்லாஹ்!. நம் சகோதர, சகோதரிகளும் அவ்வாறு உண்மை மார்க்கத்தை அறிந்து கொள்ள வேண்டும் என்ற நல்லெண்ணத்தில் என் அனுபவத்தையும், நான் புரிந்து கொண்டதையும் இந்த  அத்தியாயத்தில் விளக்குகிறேன்.

இதுவும் இஸ்லாம்தான்:

தர்கா வழிபாடு, சுன்னத் கல்யாணம், வரதட்சணை, மௌலூது, இறந்தவர்களுக்கான பாத்திஹா, வயதுக்கு வந்த சடங்குகள், தாயத்து, போன்றவைகள் அனைத்தும் மார்க்கம் காட்டித்தரவில்லை. முன்னோர்களிடம் இந்த பழக்கங்கள் இருந்தது என்பதும் உண்மை. இவையெல்லாம் மார்க்கம் என்ற பெயரால் இவர்களுக்குக் கற்றுக் கொடுத்தது யார்???

முன்னோர்கள்:

நமது முன்னோர்கள் இஸ்லாத்தைத் தழுவி தங்களுக்குத் தெரிந்த அளவு நம் வரை அவர்கள் புரிந்து பின்பற்றிய இஸ்லாத்தை தந்திருக்கிறார்கள் என்பது உண்மை. மார்க்கத்தில் இல்லாத ஒன்றை முன்னோர்களுக்கு யார் கற்றுக் கொடுத்தார்களோ? அவர்கள்தான் இறைவனிடம் குற்றவாளியாக நிற்க நேரிடும். படிப்பறிவு குறைந்த சமுதாயமாகவும்; குர்ஆன், ஹதீஸ் மொழிபெயர்ப்புகள் இல்லாத காரணத்தாலும் எந்த வகையிலும் (அவர்கள் புரிந்து பின்பற்றிய இஸ்லாத்தில் மார்க்கம் காட்டித்தராத காரியங்கள் இருந்தாலும்)  அவர்களை நாம் குற்றம் சுமத்த வழியில்லை. வல்ல அல்லாஹ் முன்னோர்களின் பாவங்கள்   அனைத்தையும் மன்னித்து அவர்களுக்கு  நல்லருள் புரியட்டும்.

தாங்கள் அனைவரையும் நான் கேட்டுக்கொள்வது என்னவென்றால் முன்னோர்களை (இறந்தவர்களை குறை சொல்வதை மார்க்கம் தடுத்துள்ளது) குறை சொல்லாதீர்கள். வல்ல அல்லாஹ் அனைத்தையும் அறிந்தவன்.

தொழுகை, ஓதுதல்:

ஒரு முஸ்லிம் ஓதி விட்டால், தொழுது விட்டால் மற்றும் முஸ்லிமாகி விட முடியுமா? காலையில் தொழுது விட்டு அல்ஹம்து சூராவில்:  இறைவனிடம் உதவி தேடி விட்டு அதே கையோடு பள்ளியை ஒட்டியிருக்கும் தர்காவிலும் கையேந்தி துஆ கேட்கிறார்கள்.(இது நான் நேரில் கண்ட காட்சி) இது தவறு என்று தொழ வைத்த இமாமால் தடுக்க முடியவில்லை.

தர்கா வழிபாடு:

தர்கா வழிபாடு வல்ல அல்லாஹ்வுக்கு இணை வைக்கும் காரியம், நிரந்தர நரகம் என்பதை  இங்கு செல்லும் மக்களுக்கு புரிய வைக்க வேண்டாமா? முன்பை விட பிறமத திருவிழாக்களுக்கு இணையாக விதவிதமான கொண்டாட்டங்களுடனும் ஷைத்தானின் துணையுடனும் அரங்கேறிக் கொண்டு இருக்கிறது. எல்லா தர்கா நிர்வாகிகளும்  சேர்ந்து தர்காவிற்கு என்று கமிட்டியும் அமைத்துள்ளார்கள். தர்காவில் கையேந்தி துஆ கேட்க வேண்டும் என்ற பழக்கத்தை ஏற்படுத்தியது யார்???

இஸ்லாத்தில் நுழைந்த ஷைத்தான்கள்:

சூஃபியிஸம், தரீக்கா, முரீது, பைஜி, சர்க்கார், கல்வத்.(எனக்குத் தெரிந்து இவைகள்) இதெல்லாம் இந்த சங்கராச்சாரியார்களின் கொள்கை பெயர்கள் (குருவின் பெயராகவும் இருக்கிறது). இவர்களுடைய அடிமைகள் இன்றளவும் யு.ஏ.இயிலும், ஊரிலும் இருக்கிறார்கள் (எல்லா நாடுகளிலும் இருப்பார்கள் என்று நினைக்கிறேன்). இந்த வழிகெட்ட கொள்கைள் அனைத்திலும் நல்ல வேலையில் இருப்பவர்களும், பணக்காரர்களும் அதிகமாக இருப்பதை காண முடிகிறது. 

அபுதாபியில் ஒரு வியாழன் மாலை நண்பரைச் சந்திக்க சென்றிருந்தேன். அவர் அந்த ஃபளாட்டின் ஹாலுக்கு அழைத்துச் சென்று இங்கு பாருங்கள் கூத்தை என்றார். ஹால் முழுவதும் விரிப்பு விரித்து நிறைய தட்டுக்களில் பழங்கள், இனிப்பு வகைகள் எல்லாம் இருந்தது. ஊதுபத்தியும் கொளுத்தி வைத்து இருந்தார்கள். என்ன விருந்தா? என்றேன்.

இல்லை இன்று வெள்ளி இரவு, நான்கு சதுர வடிவில் நின்று கொண்டு கையைக் கோர்த்துக் கொண்டு ஹா. . . ஹூ... என்று கத்திக் கொண்டு இருப்பார்கள். இந்த காரியத்திற்கு தரீக்கா (இருட்டு திக்ர்) என்று சொல்வார்கள், என்று சொன்னார். இதை யாரிடம்? இருந்து கற்றார்கள்? இந்த முஸ்லிம்கள்?.

இன்னொரு முஸ்லிம் சகோதரர்:

அவர் சொல்வதை கேட்போம். நான் துபாயில் இருந்தபொழுது பைஜி (முழுபெயர் மறந்து விட்டது) மார்க்க மேதை வந்திருக்கிறார் என்றார்கள். நான் இஸ்லாத்தைப் பற்றி அறியும் மாணவனாக இருந்து கொண்டு இருந்தேன். அவர் இடத்திற்கு என்னை அழைத்துச் சென்றார்கள். அஸர் நேரம் வந்தது, நான் அந்த இடத்தில் ஒழுச் செய்து தொழுது விட்டேன். உடனே என்னை அழைத்துச் சென்றவரும் கூடி இருந்தவர்களும் எப்படி நீ தொழலாம் பைஜி தொழுத பிறகுதான் நாம் தொழ வேண்டும் என்றார்கள். பிறகு அந்த பைஜி ஒழுச் செய்தார் அந்த தண்ணீரை அடித்து பிடித்துக் கொண்டு அங்கு இருந்தவர்கள் வாங்கிக் கொண்டார்கள். அப்போது என் மனதிற்கு நெருடலாக இருந்தது.

பிறகு பைஜியிடம் என்னை அழைத்துச் சென்றார்கள். அவர் என் கையைப் பிடித்தார் பிறகு அவர் கையால் என் நெஞ்சில் அழுத்தினார். எனக்கு மயக்கம் வந்து விட்டது. சிறிது நேரம் கழித்து எழுந்தவுடன். உனக்கு முரீது வழங்கி விட்டேன். இனிமேல் என்பெயரை உன்பெயருக்கு பின்னால் போட்டுக் கொள்ள வேண்டும். அதாவது என்னை நீ திருமணம் செய்து கொண்டாய் என்றார். (மனதுக்குள் என்னாங்கடா? இந்த கிழவன் இப்படி சொல்கிறானே! என்று நினைத்தாராம்).

இது ஒரு போலிக் கூட்டம் என்பது மனதிற்குத் தோன்றியது. அல்லாஹ் காப்பாற்றினான். பிறகு நபிவழியை அறிந்து கொள்ள வாய்ப்பு கிடைத்தது. இந்த பைஜி கூட்டத்தின் பக்கம் நான் தலை வைத்தே படுக்கவில்லை அல்ஹம்துலில்லாஹ்!  என்றார்.

என் அலுவலகத்தில் சில வருடங்களுக்கு முன் ஒரு சகோதரர் இருந்தார். அவரும் பைஜியிடம் முரீது வாங்கியவர்தான். அவர் புரிந்து கொண்ட இஸ்லாத்தைப்  பாருங்கள்: அவர் இது என்ன என்றார் தண்ணீர் குடிக்கும் கிளாஸ் என்றேன். இது என்ன என்றார் மானிட்டர் என்றேன். இதற்கு முன்னால் என்ன பொருளாக இருந்தது, அதற்கு முன்னால்  அதன் மூலப்பொருள் என்ன  இப்படியே கடைசியில் அல்லாஹ்விடம் போய் சேரும் என்றார். என்ன சொல்ல வருகிறார் எல்லாப் பொருட்களிலும் அல்லாஹ்வை நான் பார்க்கிறேன். (மானிட்டரிலும், கிளாஸிலும், எந்தப் பொருளானாலும் அல்லாஹ்வை அதில் பார்ப்பாராம் : இவர் குருநாதர் பைஜி சொல்லிக் கொடுத்ததாம்) அவர் லாஜிக் எனக்கு மூளையை குழப்பியதுதான் மிச்சம். (இவர் கூறியது அத்வைதக் கொள்கை : இறைவன் தூணிலும் இருப்பான் துரும்பிலும் இருப்பான் என்பது).

அவருடைய பைஜி ஊரில் இருக்கிறார்.  அவரிடம் இருந்து அடிக்கடி கடிதம் வரும். அதில் வணங்கும் முறைகள், தஸ்பீஹ்கள் எல்லாம் எழுதி வரும் அதன்படி தஸ்பீஹ் செய்வார். பள்ளிக்கு வந்து தொழுதும் கொள்வார். அந்த பைஜியைப் பற்றி ஒரு புகழ்மாலை: நாங்கள் அறியாமல் இருந்தோம் ரோஜாவே! நீங்கள் எங்களுக்கு நேர்வழி காட்டி விளங்க வைத்த பைஜிஷாவே! இப்படி போகுது புகழ்மாலை. சில பேர் ஊருக்குச் சென்றால் முதலில் ஊரில் உள்ள பைஜி வீட்டுக்குச் சென்று அவரிடம் பொட்டியைப் பிரித்துக் காட்டி அவருக்குத் தேவையானதை கொடுத்து விட்டு பிறகுதான் தன் சொந்த ஊருக்குச் செல்வார்களாம். இப்படி ஒரு சிறு கூட்டம் இஸ்லாத்தில் இருக்கிறது.

இவரிடம் முரீது வாங்கி விட்டால் நாளை மறுமையில் முரீதுகள் அனைவரின் கையையும்  பிடித்துக் கொண்டுப் போய் சொர்க்கத்தில் விட்டு விடுவாராம். தற்பொழுது ஊரில் ஒரு பைஜி இறந்து விட்டார். அவர் பையன் அவருக்கு தர்கா கட்டி வசூல் வேட்டையை நடத்தி வருகிறார்.

இன்னொரு போலி குரு சர்க்கார்:

என் நண்பன் இந்த கூட்டத்தில் மாட்டிக் கொண்டு இன்று வரை வெளி வரவில்லை. இவரும் துபாயில் இருக்கும்பொழுது இஸ்லாத்தைப் பற்றி அறிந்து கொண்டு நடக்க வேண்டும் என்ற தேடலில் துபாய்க்கு வந்த இஸ்லாமிய பெயர் தாங்கி சர்க்கார் என்ற பைஜியிடம் முரீது வாங்கி அந்த கிழவனின் போட்டோவை வீட்டிலும் மாட்டி வைத்துள்ளார். போதவில்லை என்று குருவின் போட்டோவை எப்பொழுதும் தன் சட்டைப் பையில் வைத்திருப்பார். இவருடைய 4வயது பையனுக்கும் குருவின் புகழ்மாலையை சொல்லிக் கொடுத்து அவனும் சர்க்காரே சர்க்காரே  நாங்கள் ஈடேற்றம் பெற வந்தவரே! என்று பாடுகிறான். இன்னொரு நண்பனிடம் இவன் இஸ்லாத்தில் இல்லை சங்கராச்சாரியார் கூட்டத்தில் போய் மாட்டிக் கொண்டு, இஸ்லாம் என்று சொல்கிறான் என்றேன். நீ வேறே அவனிடம் பேசிப்பார் இந்த குருவை பின்பற்றி நடப்பதுதான் உண்மையான இஸ்லாம் என்று சொல்கிறான். தொடர்ந்து பேசினால் நம்மையும் இந்த கூட்டத்தில் சேர்த்து விடுவான் என்று சொன்னான். இன்று வரை வழி கெட்ட கொள்கையில் இருக்கின்றான். (வல்ல அல்லாஹ் அவனுக்கும், அவன் குடும்பத்திற்கும் நேர்வழி காட்டட்டும்).

குர்ஆன் மட்டும் போதும்:

குர்ஆன் மட்டும் போதும் என்று கூறும் ஒரு கூட்டம் தமிழ்நாட்டில் இருக்கிறது. இந்தக் கூட்டத்தோடு (அபுதாபியில்) நடந்த விவாதத்தைக் காண நேர்ந்தது. அவர்கள் குர்ஆன் மட்டும்தான் மார்க்கம் என்றும், எதிர் தரப்பு குர்ஆனும், நபிவழியும்தான் மார்க்கம் என்ற விவாதம்.

அவர்கள் சொன்னது அல்லாஹ் 3 வேளைதான் தொழச் சொல்லி குர்ஆனில் உத்தரவிட்டுள்ளார் என்று சொல்லியும் நபிவழி தேவையில்லை என்றும் வாதாடினார்கள்.

குர்ஆன் மூலம் வைத்தியம்:

சென்னையில்  நல்ல ஆயுர்வேத டாக்டர் இருக்கிறார், இவரிடம் அல்சருக்கு மாத்திரை கேட்டுப்பாருங்கள் என்று ஒரு சகோதரர் சொன்னார். சரி என்று போன் செய்து அல்சர் விபரத்தை சொல்லிக் கேட்டதற்கு எல்லாவற்றையும் பொறுமையாக கேட்டார். நீங்கள் 5ஆயிரம் ரூபாய் அனுப்புங்கள் என்றார். சரி அனுப்புகிறோம், மாத்திரையை எப்படி அனுப்புவீர்கள் கூரியரிலா, போஸ்டிலா என்று கேட்டேன். மாத்திரை எல்லாம் கிடையாது, இது குர்ஆன் வைத்தியம் என்றார் (குர்ஆன் நேர்வழி பெறத்தானே வந்தது). அப்படி என்றால் என்ன என்று கேட்டதற்கு நீங்கள் டிராப்ட் எடுத்து அந்த நம்பரை எங்களுக்குச் சொன்னவுடன் நாங்கள் குர்ஆன் மூலம் வைத்தியத்தை ஆரம்பித்து விடுவோம். எங்கள் கையில் டிராப்ட் கிடைக்கும் நேரத்தில் உங்கள் அல்சர் குணமாகிவிடும் என்றார்.(அடப் பாவிகளா? என்று சொல்லி விட்டு, இந்த போலிக் கூட்டத்திடம் இருந்து தப்பித்தேன்). இவர்கள் ஒரு பத்திரிக்கையும் நடத்தி வருகிறார்கள். இந்த பத்திரிக்கையில் நபி(ஸல்) அவர்கள் தேவையில்லை என்பது பற்றித்தான் அதிகம் எழுதுவார்கள்.

அறியாமைக்கால மக்கள்:

ஒரு காலத்தில் சினிமா நடிகர்கள், தர்கா, மற்ற அநாச்சாரங்களின் பின்னால் சென்று கொண்டு இருந்த இளைஞர்களும், கற்பனை கதைகளை மார்க்கம் என்று பின்பற்றி வந்த மக்களும் உண்மையான தலைவர் நபி(ஸல்)அவர்கள்தான் என்பதை புரிந்து குர்ஆனும் நபிவழியும்தான் மார்க்கம் என்று விளங்க ஆரம்பித்தார்கள்.

இதன்பிறகு இளைஞர்களால் (ஒரு காலத்தில் முதியவர்களுக்கு மட்டும்தான் தொழுகை என்றிருந்தது) பள்ளி நிரம்பியது. உண்மையான மார்க்கத்தை அறிந்து கொள்ள நிறைய இளைஞர்கள் தங்களின் நேரங்களை ஒதுக்கிக் கற்றுக்கொண்டார்கள். வல்ல அல்லாஹ் தன் கருணையால் ஏகத்துவம் (ஓரிறைக்கொள்கை) மட்டுமே மார்க்கம் என்பதை மக்களுக்கு விளங்க வைத்து அருள் புரிந்தான். அல்ஹம்துலில்லாஹ்!.

பிளவுகள்:

தமிழ்நாட்டில் இஸ்லாத்தின் பெயரால் சிறு, சிறு ஷைத்தானிய  கூட்டங்கள், பலவிதமான அமைப்புகள், மார்க்கப் பிரிவுகள், குர்ஆன் மொழி பெயர்ப்புகள் உள்ளது. யாரைப் பின்பற்றுவது? எந்த மொழி பெயர்ப்பை படிப்பது? இவர் சரியா? அவர் சரியா? இவர்கள் அவர்களையும், அவர்கள் இவர்களையும் குறை சொல்கிறார்கள். மக்களை ஏன் குழப்புகிறீர்கள் என்பது நீண்ட கால வாதமாக இருந்து வருகிறது.

ஏகத்துவம் மக்களுக்கு விளங்கிய பிறகு நிறைய பிளவுகள் வந்து விட்டது என்பது ஒரு சாரார் கருத்து.(மத்ஹபுகள் இருந்தபொழுது பிளவுகள் இல்லை என்பார்கள்) இன்று ஒரு சங்கத்தையோ, அமைப்பையோ தொடங்குகிறார்கள் என்றால் சிறிது காலம் கழித்து கருத்து வேறுபாட்டால் பிளவு ஏற்படுகிறது. பிளவு ஏற்படுவது இயல்பு. பிளவு இல்லாமல் ஆரம்பித்த நாள் முதல் அப்படியே இருக்கிறது என்று ஒரு சங்கத்தைக் கூட நாம் காட்ட முடியாது. இயல்பை இயல்பாக எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும். 

ஒற்றுமை:

ஒற்றுமை ஏற்படுத்த வேண்டும் என்று சில வருடங்களுக்கு முன் ஒரு தொலைக்காட்சியில் நம் சமுதாய அமைப்புகள் அனைத்தையும் அழைத்துப் பேசினார்கள். எல்லோரும் சொன்னது ஒற்றுமை வேண்டும்தான் என்று. ஆனால் எல்லா அமைப்பைகளையும் கலைத்து விட்டு ஒரு குடையின் கீழ் ஒரு தலைவரின் கீழ் வருவோம் என்று யாராலும் சொல்ல முடியவில்லை. எல்லோருக்கும் தன் தலைமை பொறுப்பை விட்டுக் கொடுக்க மனம் வரவில்லை என்று எடுத்துக் கொள்ளலாமா?

அல்குர்ஆன் :

உங்கள் மார்க்கத்தை அல்லாஹ்வுக்குக் கற்றுக் கொடுக்கிறீர்களா? வானங்களிலும், பூமியிலும் உள்ளதை அல்லாஹ் அறிவான். அல்லாஹ் ஒவ்வொரு பொருளையும் அறிந்தவன் என்று கூறுவீராக! (அல்குர்ஆன் : 49:16)

அல்லாஹ் அனுமதியளிக்காததை மார்க்கமாக ஆக்கும் தெய்வங்கள் அவர்களுக்கு உள்ளனரா? தீர்ப்பு பற்றிய கட்டளை இல்லாதிருந்தால் அவர்களுக்கிடையே முடிவு செய்யப்பட்டிருக்கும். அநீதி இழைத்தோருக்குத் துன்புறுத்தும் வேதனை இருக்கிறது.(அல்குர்ஆன் : 42:21)

நபிமொழி:

''உங்களை இரவும் பகலைப் போன்ற வெள்ளை வெளேர் என்கின்ற தெளிந்த நிலையில் விட்டுச் செல்கின்றேன். தெளிவான இம்மார்க்கத்திலிருந்து எனக்குப் பின்னர் அழிந்து நாசமாகுபவனைத் தவிர வேறு எவனும் வழி கெட மாட்டான்' என நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்.'' (இப்னு மாஜா)

''நமது மார்க்கத்தில் இல்லாத ஒன்றை யாரேனும் உருவாக்கினால் அது (இறைவனால்) நிராகரிக்கப்படும்'' என்று நபி (ஸல்) கூறியதாக அன்னை ஆயிஷா (ரலி) அறிவிக்கிறார்கள். (புகாரி, முஸ்லிம்)

மரியாதைக்குரிய இமாம்களின் கருத்து:

இமாம் ஷாபிஈ (ரஹ்) கூறியுள்ளார்கள் : எவன் மார்க்கத்தில் புதிதாக ஒன்றை உண்டாக்கி,  அதை பித்அத்து ஹஸனா (அழகிய பித்அத்து) என்று  சொல்கிறானோ அவன் புதிதாக ஒரு மார்க்கத்தையே  உண்டாக்கி விட்டான்.

இமாம் அபூஹனிபா (ரஹ்) கூறியுள்ளார்கள்: நீங்கள் ஹதீஸ் ஆதாரங்களையும், நபிதோழர்களின் நடை முறைகளையும் பற்றிப் பிடிப்பவர்களாய் இருங்கள். மார்க்கத்தில் புதிதாக தோன்றியவை குறித்து எச்சரிக்கையாக இருங்கள். ஏனெனில், அனைத்தும் பித்அத்துக்களும் வழிகேடுகளேயாகும்.

இமாம் மாலிக் (ரஹ்) கூறியுள்ளார்கள்: மார்க்கத்தில் பித்அத்தை உண்டாக்கி அதற்கு பித்அத்து ஹஸனா என்று எவன் பெயர் சூட்டுகின்றானோ, அவன் நபி(ஸல்) அவர்கள் தனது ரிஸாலத்தில் (தூதுவப் பணியில்) மோசடி செய்து  விட்டார்கள் என்றே கருதுகிறான். ஏனென்றால், அல்லாஹ், “அல்யவ்ம அக்மல்து லக்கும் தீனுக்கும்……என்று சொல்லிவிட்டான். அன்று மார்க்கமாக இல்லாதது இன்றும் மார்க்கமாக இருக்க முடியாது.

இமாம் அஹ்மது இப்னு ஹன்பல் (ரஹ்) கூறியுள்ளார்கள்:    எங்களிடம் சுன்னாவின் அடிப்படையாவது: நபி(ஸல்) அவர்களும், அவர்களது தோழர்களும் இருந்த வழியை உறுதியாகப் பற்றிப் பிடித்து, அவர்களைப் பின்பற்றி பித்அத்துக்களை விடுவதேயாகும். ஏனென்றால் பித்அத்துக்கள் அனைத்தும் வழிகேடுகளேயாகும். 

நூல்:அஸ்ஸுன்னத்து வல் பித்ஆ

குர்ஆனில் வல்ல அல்லாஹ் கூறியதும், நபிமொழியும், மரியாதைக்குரிய இமாம்களின் கருத்துக்களும் தெளிவாக இருக்கிறது. அவர்களும் நபிவழியைத்தான் பின்பற்ற வேண்டும் என்று சொல்கிறார்கள். மேலும் புதிது புதிதாக மார்க்கத்தில் எதையும் நுழைப்பதற்கு அனுமதி இல்லை என்பதையும் விளங்கிக் கொள்ள முடிகிறது.

நாம் செய்ய வேண்டியது என்ன?

நம்மை ஷைத்தான் வழி கெடுக்க என்னேரமும் (அவனுடைய பட்டாளங்களுடன்) தயாராக இருக்கிறான். மார்க்கத்தில் ஏகப்பட்ட பிளவுகள் வந்து விட்டது. நாம் மிகுந்த எச்சரிக்கையாக இருக்க வேண்டும். இஸ்லாத்தில் இல்லாத காரியங்களை இஸ்லாத்தில் கொண்டு வந்து சேர்த்ததில் யூதர்கள், ஷியாக்களின் பங்கு அதிகம் இருக்கிறது. (இஸ்லாத்தில் நுழைந்த அத்தனை வழிகேடுகளையும் வாய்ப்பு கிடைக்கும்பொழுது அலசுவோம். இன்ஷா அல்லாஹ்!).

அன்பார்ந்த சகோதர, சகோதரிகளே! நம் வாழ்நாளில் நமது நேரங்களும், செல்வங்களும் நல்வழியிலும், வீண் விரயமாகவும் செலவழிக்கப்படுகிறது. நமக்கு கொடுக்கப்பட்டிருக்கும் ஆயுள் எவ்வளவு காலம் என்று தெரியாது. குறுகிய கால வாழ்க்கை, எந்நேரமும் நமது உயிர்  பிரியக்கூடியதாய் இருக்கிறது. அதனால் அங்கு பிளவு, இங்கு பிளவு, ஒற்றுமையில்லை, அவர் சரியில்லை, இவர் சரியில்லை, என்று விவாதம் செய்து காலத்தை வீண் விரயம் செய்வதை விட குர்ஆனையும்,(எந்த மொழி பெயர்ப்பை தேர்ந்தெடுப்பது என்பது அவரவர் விருப்பம்) நபிவழியையும் நம் சக்திக்கு உட்பட்டு ஆய்வு செய்து, தெளிந்து, உண்மை என்னவென்பதை அறிந்து நாமும் பின்பற்றி நம் குடும்பத்தாருக்கும் எடுத்துச் சொல்லி நம்மைச் சுற்றி இருப்பவர்களுக்கும் நாம் புரிந்ததை எடுத்துச் சொல்லும் கடமையைச் செய்து, இம்மையிலும், மறுமையிலும் வெற்றி பெற்ற மக்களாக மாற முயற்சிப்போம் இன்ஷா அல்லாஹ்! (என்னால் முடிந்தவரை சுருக்கியும் இந்த அத்தியாயம் நீண்டு....... விட்டது).

அனைத்தையும் அறிந்தவன் வல்ல அல்லாஹ்! அவனிடம் நேர்வழியை கேட்டும், நம் சமுதாய ஒற்றுமைக்காகவும் துஆச் செய்து கொண்டே இருப்போம்.

இம்மார்க்கத்தில் எந்த வற்புறுத்தலும் இல்லை. வழி கேட்டிலிருந்து நேர் வழி தெளிவாகி விட்டது. தீய சக்திகளை மறுத்து அல்லாஹ்வை நம்புபவர் அறுந்து போகாத பலமான கயிற்றைப் பிடித்துக் கொண்டார். அல்லாஹ் செவியுறுபவன்; அறிந்தவன். (அல்குர்ஆன் : 2:256)

அல்லாஹ்வின் கயிற்றை அனைவரும் சேர்ந்து பிடித்துக் கொள்ளுங்கள்! பிரிந்து விடாதீர்கள்! (அல்குர்ஆன்: 3:103)

வாசகர்களுக்கு ஒரு கேள்வி: மார்க்கம் காட்டித்தரவில்லை என்று நன்கு தெரிந்த பின்னும், நம் இரத்த பந்த உறவுகள் கோபித்து! கொள்வார்களே என்று பெண் வீட்டில் கைக்கூலி பெற்று நடைபெறும் திருமணங்களில் கலந்து கொள்வது சரிதானா?

இன்ஷாஅல்லாஹ் வளரும் ...

-S.அலாவுதீன்

||| தொடர் - 1 |||| தொடர் - 2 ||||தொடர் - 3 ||||